而这个‘
炁’，就是维持阴阳平衡，创生万物
根本。它，或许是最近乎于‘道’存在，也可以称之为你说根本。炁，又唤作元炁，是东汉时期术士王充在《论衡》中提到。元炁充斥天地，也是维护天地根本。老子说，万物负阴而抱阳，有阴必有阳，有人，也就有诡异。当元炁失调，则阴阳紊乱，必有大祸。
所以，自古以来，
们都在小心翼翼维护着这种平衡。
上古时期，黄帝和蚩尤逐鹿之战，说到底其实就是次阴阳紊乱后冲突……当时有真人广成子，创造出调用元炁克制诡异方法。元炁，存在于天地之中，他无形，无色，无法捕捉。广成子创造这种方法，也就是感应元炁存在方法，谓之开灵。
感应他，掌握他，运用
道是，而非是道。
苏大为只能用’根本‘二字代替，说实话，他是真不知道。
“万物负阴而抱阳，阴阳相克却又相生，而维持阴阳平衡者，就是’‘。”
“……”
苏大为用力挠
挠头，露出苦笑。
“那根本又是什
？”
“根本是……”
老子曰道，孔子曰仁。
说法不样，但实际上其内核相同。
但这个‘道’，这个‘仁’，又岂是苏大为能够解释清楚？
苏大为确读过《老子》，不过是他读过，而非他前身读过。
李大勇也懒得去问他是跟谁学《老子》，背对着他，负手而立，眺望星空。
“那你，可记得‘生二二生三三生万物’这句话吗？”
“有印象。”
“那你知道，何为‘’？”
调阅苏钊档案。
可是，整个长安县衙，都没有他记录。
周良曾私下对他说过：你爹档案，不知道被什人拿走。而相关人员，也都在后来被调走。
是王玄策吗？
苏大为非常怀疑。
这玩意儿太深奥，就算他是穿越众，要和古人谈论阴阳，讨论‘’，还真没有那个道行。
好在，李大勇没有就这个问题继续下去。
“你刚才不是问，什是开灵？”
苏大为立刻来兴致，连连点头道：“还请叔父赐教。”
“《关尹子·六必篇》曰：炁生万物。
怕是这世上最有学问人，也不敢轻易对这个问题作出回答。
“不知道。”
老子道德经原文是这样子：道生，生二，二生三，三生万物。
如果从字面上来解释话，很简单，那就是道。
但是，道又是什？
“这个……”
苏大为感觉晕乎乎，这大晚上，刚吃饱，你就问这高深哲学问题吗？
这个‘’，从老子写下五千言后，就众说纷纭。
各家见解，各种注释……就这个‘’字，关于它解释，千万字都打不住。
“‘’是根本？”
但是，他想不明白，王玄策为什要调走苏钊档案。
“阿弥，读过道德经吗？”
“叔父说，可是老子？”
“正是。”
“读过些。”
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