小方想不到这容易就能见到他,更想不到他居然是这样人。
他盘膝坐在张古老破旧禅床上,接过小方交给他金佛,默默地听小方说出来意,满布皱纹瘦脸上,始终带着种正在深思表情,却又仿佛全无表情,因为他思想已不能打动他心。
“明白你意思。”等小方说完后,噶伦喇嘛才开口,“也知道普松痛苦只有死才能解脱。”
他声音衰弱、缓慢、迟钝,说出汉语却极流利准确:“只问你,是不是你杀他?”
“是。”小方道,“不能不杀他,当时根本没有选择余地,他不死,就要死。”
普松从贴身袈裟里,拿出个金佛。
“你到布达拉宫去,带着护身佛去,去求见‘噶伦喇嘛’,就说……已经解脱。”
这就是他最后句话。
他心中阴影只有死才能驱散,他心中痛苦只有死才能解脱。
——他是不是真已解脱?他死时心中是否真恢复昔日宁静?
只有最强烈痛苦爱,才能带来如此沉郁阴影。
同样痛苦,同样爱,同样强烈,使得小方忽然对这个人生出种说不出怜伤。
普松忽然从心最深处吐出口气:“已将死,你可以去!”
他挣扎着,拉开刚才已经被小方抓紧衣襟,露出里面黄色袈裟。
直到此刻,小方才看出他是个僧人。
已完全和他“剑”融为体。
在这刹那,他精气贯通,人神交会,他把握住这刹那,刺出必杀必胜“剑”。
这就是“心剑”精义。
但是普松并没有死。
小方忽然听见他在喃喃自语,仿佛在呼唤着个人名字:“波娃……波娃……”
“相信你,看得出你是个诚实
这问题有谁能回答?
他把这问题留给小方。
“噶伦喇嘛”是在雄奇瑰丽布达拉宫,个阴暗禅房中接见小方。
在这古老而神秘宗教传统中,噶伦喇嘛不仅必须是位深通佛理高僧,也是治理万民大吏,地位仅次于他们活佛达赖。
但是他人却像这间禅房样,显得阴暗衰老、暮气沉沉。
看他气度和别人对他尊敬,他无疑是位地位极高喇嘛。
但是他也像其他那些凡俗人样,宁愿为个女人而死。
——她不是女人,她是个魔女,没有任何男人能拒绝她。
小方心在刺痛。
“你要到哪里去?”
小方心抽紧,立刻俯下身,用力抓起普松衣襟,问道:“是不是波娃要你来杀?”他声音嘶哑,“是不是?”
普松眼睛里片虚空,喃喃地说:“她要带你去见她,不能带你去见她,宁可死。”
他用词句本来就很艰涩难解:“不能要你死,自己死,等死,你才能去见她。活着时,谁也不能把她抢走。”
小方手放松。
他忽然解普松心里阴影是怎会存在。
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