但是看跪在地上死囚,任逸飞下感受到那种诡异感。
现场五个祭品,他们有女人有男人,有老人有小孩(扮演)。
他们所有人都露出非常真实恐惧和痛苦表情,就好像这不是场表演,而是真正可以决定他们生死祭祀现场。
古滇人祭祀画面里,被献祭人是长发壮年男人,应该是战俘。但是在这场祭祀里,祭品包括男女老少。
什样情况下,才会这样无选择杀人献祭?
担心下雨,还有几个人走,去宿舍收衣服。但是更多人留下来,他们里三层外三层围着祭祀现场,踮着脚看。
场地里,坐在小轿子上长发祭祀点点头,声悠长号角声音就响起。
是个赤着胳膊高壮汉子拿着个弯弯牛角样号角在吹,呜呜声音传遍这片不大地方。
长发祭祀嘴里发出串听不懂吟唱,神秘、古老,四周围为之静。
而场地里之前还在嘻嘻哈哈没有站相‘演员们’突然就站直,表情严肃。
练很不整齐,站方位东个西个,动作也是你种种,就是图个高兴,没有什规矩。
除这些做准备社员,任逸飞还看到边上个戴眼镜老师,正指挥着学生帮运道具。道具是用纸糊石柱,里面似乎还安装灯。
这个老师不远处停着辆车。
任逸飞觉得眼熟,仔细回想,哦,这个社团顾问老师,也是今天出车祸那个。
镜头继续转,任逸飞看到其他过来看热闹学生们,都站在外围,伸着脖子看这边动静。
“如果是两个部落交战,可能出现这种情况,灭族献祭。这种情况下,献祭通常不是为来年丰收或者部族获得更多人口,他们献祭个战败部落,是为回报神灵
任逸飞也不知道怎形容这瞬间气场转变,像是无人监管晚自习时间,威严班主任突然拿堆试卷走进教室。
他们不但下端正态度,身体还反射性挺直。
之后中间篝火被点燃,四个人抬起祭司轿子,祭司开始边吟唱边转圈,而那些参加祭祀人们,他们开始跳舞,同时六面铜鼓被敲响。
这些人跳舞弧度和动作出奇得整齐划,和排练时全然不同。甚至他们表情也是那严肃庄严,让看人也不由自主地严肃起来。
仅仅看视频里跳舞人们,他看不出什,最多就是感觉到这些社员下认真起来,从业余划水进入到职业选手级别。
因为这个活动没有得到学校‘活动许可’,他们无法租借教室和演播厅,就安排在学校个露天场地上,路过好奇来围观学生不少。
第二段视频结束在天边晚霞上。
任逸飞打开第三个视频,也就是正式表演视频,正餐。
视频刚打开,任逸飞就吃惊。
第二段视频还是晚霞满天,到正式视频,天却完全黑。现场还有人小声议论:“天怎下黑?是要下雨吗?”
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