“在古代,从云南到越南,其实有条相通水路。从这里,元江,然后经红河,就能路到越南最边境,靠海地区。”视频里手用红笔划,画出条如今已经不通航水路。
“现在不好说是越南这边部落,路沿着红河到云南,还是云南这边部落路顺着水到越南。不过可以肯定,这个小部落有崇拜水情节。”
玉衍爸爸拿出专业水平,和视频外他们好好分析这些残留碎陶片上信息,水波纹、渔网纹、鱼纹、船纹、海贝……都是佐证。
甚至那些象形文字很多也和大海和水有关,它们是种和中原象形文字不样文字,只是有共通之处。
这个小部落人除喜欢在陶器上写文字,他们也喜欢在玉器、骨器上留下文字。在抚仙湖附近有这个小部落墓葬群。
拍摄到,这边除这个,还有数个祭台。
“开始大家认为这是古滇人留下遗迹。但是们仔细考察,发现这些祭台都是不同时期留下。而这个祭台,它石柱方位,和存在年代,都比较符合你们要求。”
玉衍爸爸直接发来语音,他说话还带着云南那边口音。
“关于这个石台主人,目前历史上尚无定论,只能确定,这个高大金字塔形祭台出现在古滇国之前。石台上本来有浮雕,因为长年累月水和微生物侵蚀,现在已经看不出是什。
“不过,看到你们说那个石柱顶上有怪物雕刻,就想到这个。你们看图片上石柱,上面也都有不规则形状石雕。……诶,等会儿,发个视频。”
因为玉衍爸爸是专门研究古滇国这块儿专家,他对这个部落象形文字也有些解。
“这个。”任逸飞突然在个三足陶器上看到红色彩绘,绘画是个高山样怪物,高山盯上两个眼睛,人类像蚂蚁样在高山脚下,在跳舞和敲鼓,似乎在庆祝,又像是在祭祀。
他把这页截图截下来,画个圈圈给玉衍爸爸:“老师,这个陶器上字是什意思?他们是在祭拜吗?”
“从画面看,这是这个小部落原始崇拜部分。比较有趣是,这座山上下两根线条和下面螺旋纹。
“上面圆弧线条,有‘天’意思,下面直线,有‘地’意思,而这个代表太阳
两句话后,他似乎觉得用语音还是不痛快,会儿又发段视频过来,也是说同样事情,但是更详细些,因为有个教授用笔指着电脑上图片讲解。
咿呀,满满都是父爱啊。
“谢谢爸。”玉衍认真地说。
“呵呵,其实爸爸也很好奇你带给这些信息,尤其是那种象形文字。”玉衍爸爸发语音,“这和们在云南找到些陶片上文字十分接近。不过这个陶片却不是云南本地古滇人,而是更早时代出产东西,也曾在越南地区发现过。”
话说不清,会儿玉衍爸爸又祭出视频,视频里是张地图。
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