秋瑜走到窗边，望着天空：“谁说古人就不开明、看不到黔首
？”
果然瑛瑛以后能做明君是有道理，他对某些事感知和悟性，连部分现代人都自愧不如。
不管这孩子是不是想更好实施自己统治才这
编课本，秋瑜都觉得那跨越海峡来到自己手中课本，有着比绝世武功秘籍更重份量。
瑛瑛，你赞
是鹰，却觉得你是比鹰更雄健鲲鹏，虽还稚嫩，可终有
日，你会翱翔上九天。
瑛哥是武夫都是瞎扯，真正瑛哥是个笔杆子超利索文人，四书五经、各家经典都读得可透
，艺术方面品味更是顶级。
加上吕瑛在统治道天赋，他编课本也颇有意思。
新版课本里不光有雨神、妈祖故事，更有两篇科普南洋地理、物产、风俗散文，文笔很是优美，又简练易懂，像是催人下南洋似，还有两篇课文，则令秋瑜不知该惊还是喜。
那是两篇以人为主角故事，篇课文主角是农民，篇课文主角是军士，吕瑛仅作为采访者问他们过往故事，又将之写出来，内容无外乎是他们经历。
毫无疑问，在吕家彻底取下琼崖岛后，农民和军士这两个群体生活是更好。
但吕瑛选择两个百姓故事作为新修课本重点，而儒生、士绅、富商在课本里存在感，却被压到几乎为零，即使出场，形象也不全然是正面。
虽然瑛瑛只是在课本里，将那些人做过事情不添油加醋、实实在在说出来，可他们现在是身处禹朝啊。
就连现代电视剧里，富人也都是美丽大方，颜值高演都是贵人，穷人都是斤斤计较、小肚鸡肠、丑陋尖酸形象，而身处禹朝土著吕瑛，却不曾在自己课本里延续那腐朽“刻板印象”。
他将些本该默默无名在史书上化为尘埃人，送上自己课本，传给整座岛看。
那些发不出声音却数量最多人，在他文章里有强烈存在感。
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