“（当这
点被无数次确认之后，这群艺术家便疯狂地追寻着这种可能性。在某刻，他们其实与布朗卡尼
信徒相当有共同语言。
“（但是，在更晚之后，艺术家、收藏家群体中部分人逐渐意识到，社会环境在很大程度上影响着他们创作。
“（于是，帝国纪初期那个争论又次出现
。人生活与神尊崇。为获得更多灵感、创作更多完美作品，他们不得不深入前者，而旦深入前者，他们又总是会遗忘后者。
“（他们灵魂向往着阿特金亚，而他们身体却仍旧活在这个真真切切世界里。哪个更加重要？哪个才是他们更应该关注对象？
“（譬如生活给予他们美好、生活也给予他们痛苦。那
他们应该赞美阿特金亚，还是赞美生活？
“（部分人认为，他们正应该从这些事情中汲取灵感，进而取悦阿特金亚；另外部分人认为，生活之溃败正是因为阿特金亚希望他们专注于神。
“（随着帝国纪人类文明发展，这种讨论争执不休，最终也反映在这些信徒们作品之中。他们或歌颂生活与人类文明，或歌颂阿特金亚与神之璀璨。
“（但，这种分庭抗礼情况难以持久。阿特金亚信徒分布于不同国家。人们逐渐发现，那些生活在可怕、苦难环境中信众，却恰恰能创造出令人惊叹艺术作品。
’。阿特金亚庇佑者们，通常而言，在作战中，要是自己疯掉，要是对方疯掉。
“（因为这就是他们力量来源，也就是，‘灵感’。）
“（得吧，老头子，你直说就好……这群‘艺术家’总是自带污染。能不能从这种污染中活下来，就各凭本事。）
“（而吾神总是庇佑着
们！）
“（……你们两个傻小孩能不能不要参与这严肃话题？）
“（于是，歌颂阿特金亚风潮占据上风。
“（当时人们认为，生活不会赐予人类灵感，而神明可以。）
“……
“战争之兴起、国家之分裂、神明之对抗、人类之死亡。自黑暗之中，信众们望见那朵艺术之花绽放。
“（续接上文。阿特金亚信徒们意识到‘灵感’奇妙之处。越是惨痛、苦难环境，似乎就越是能刺激他们那根艺术家神经、越容易接收到来自阿特金亚灵感。
“……
“吾神无意参与国家之讨论。信众们醉生梦死，妄图寻找更多灵感。部分信众从其他旧神之处得到灵感，意识到‘艺术’乃生命、生活之升华，是复杂之纯粹。
“另有部分信众认为，‘艺术’乃生命、生活之下降，是纯粹之复杂、是真理之外、是秩序之反面。
“双方各执词。在此刻，精彩绝伦艺术作品层出不穷。派系之讨论或许也即灵感之来源？
“（在帝国纪早期，‘艺术’信徒们陷入困惑。他们无意参与那些政治斗争、国家征伐，但是，这些也确影响到他们现实生活。
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