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书本网 > 被骰子控制的世界[西幻] > 第130章 血裔的力量

第130章 血裔的力量(2 / 12)

从这个角度来说,普拉亚家族存在,以及那位死亡与星星血裔存在,就更加难以理解。有什能让这些旧神改变以往做法,切割自己力量与权柄,创造出人类血裔?

这些资料中提及另外种可能性,就是神明与人类特殊关系。

那是存在于更为古老年代事情

在阿卡玛拉乐园中,这种概念都非常鲜明地存在着,甚至于阿卡玛拉乐园本身,都不过是这位神明梦境。

即便神明陨落,由力量铸就梦境却仍未消失。

此前西列斯曾经产生过个想法,与世界上所有人都“概念相关”,那就是神明。

而相对应,如果想要与所有人都“概念相关”,那这种概念必定不可能非常庞大到无边无际,因为那可能就无法从所有人类身上都找到这样共性。

比如生与死,人人都会经历生与死;比如星与山,人人都能看见星与山;比如梦与海,人人都可以接触到梦与海。

思米曾经“孕育个孩子”。

这显然是个隐喻,或许就意味着撒迪厄斯和露思米共同创造位血裔?

不过,死亡与星星。西列斯很难说这两种力量结合在起,会让那位旧神血裔拥有怎样力量。

此外,尽管詹·考尔德种种说法都被论证,但也不能说那本书中提及所有信息都是正确。说不定这些信息就是真假混杂,西列斯也不能忽略这种可能性。

因此,关于这位可能已经被历史遗忘,死亡与星星血裔,西列斯始终持有着怀疑。

从这个角度来说,那十三位旧神都拥有十分鲜明同时也“寻常”特质。

……祂们会将部分不需要、冗余“概念”排解出去,而那就是祂们创造血裔种可能原因。

这种做法更常见于那些更为古老、更为弱小神明之中。祂们力量本身就不怎强大,因此更加需要这种排解做法来让自己保持纯粹。

而那十三位旧神,祂们恐怕并不需要这做。因为祂们力量已经足够庞大,即便有些冗余和杂质,也不是什大问题。祂们更加不乐意切割自己权柄。

按照西列斯对这十三位旧神理解,祂们甚至想要吞食彼此,以此更加扩大自己权柄与力量范围。

在这些资料中,西列斯也额外注意到个极为关键要素,也就是,神明为什要创造血裔。

些十分古老,遥远到神诞纪和信仰纪相关记录中,人们提及神明“纯粹性”。因为不够纯粹,所以祂们需要将部分“杂质”排解出去。而创造血裔就成种更为方便做法。

关于所谓“纯粹”,资料中并没有给出个明确解释,只是似是而非地做出些描述,比如神明“衰老”“疲倦”等等。

根据自己对于神明解,西列斯反而有些猜测。

神明力量直接与概念有关。比如梦境与虚幻之神阿卡玛拉,祂力量就明显与梦境、虚幻、真实等概念存在关联。

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