……抛开梦境中
情况不谈，西列斯在现实中同样收集到
六个人偶——来自于
位神秘、寡言摊主。
他就这点回忆片刻，甚至打开自己以往笔记本，从中寻找着确切日期。
他是在去年8月7日，第次阅读画家利昂手稿，并且由此进入深海梦境。8月8号，他又次进入
另外件令西列斯感到微妙事情是，小房子可以进入标志是房子前方花圃中开满玫瑰。
……这些神明与“花朵”意象，是不是联系得太过于频繁？
佩索纳里象征是番红花，露思米与金盏花有某种联系，阿卡玛拉故居中种满玫瑰；更早之前，布朗卡尼虔诚信徒死在欧白芷旁边，西列斯并不认为这死亡地点是随意选择。
这都是些花花草草东西，而佩索纳里神位正是“春天盛放鲜花”。
西列斯又开始怀疑这些旧神们曾经关系。
度，多尔梅因。
这是凌晨四点。冬夜寒冷浸染他身体，也浸染他心灵。他望着那看似普通人偶，慢慢眯起眼睛。
隔片刻，他确认自己并没有什
异样，周围世界也没有发生任何变化，这才稍微松口气。
不过，他也已经毫无睡意，便开灯，穿好衣服去盥洗室洗漱，边思考着那个小屋子里情况所象征意义。
这是神乐园，神明故居，所以那六个人偶出现在那儿必定不是偶然，很有可能有其象征含义。阿卡玛拉在自己故居中留下这六个人偶，想必也是拥有某种特定意图。
就比如李加迪亚塔乌墓场收容着异乡而死灵魂，这点与撒迪厄斯力量有所相近；再比如贪食与,bao欲之神贴米亚法和酒水与享乐之神埃尔科奥，这两位神明简直就是近义词关系。
阿卡玛拉梦境力量与露思米夜晚有关；梅纳瓦卡商业权柄与胡德多卡欺诈属性天作之合；布朗卡尼苦行之旅与李加迪亚踏上旅途，至少在行为上十分契合……
这些旧神，祂们力量为什总能在某些方面，与其他神明有所相近、契合，或者，雷同？
难道真如同某些疯狂旧神追随者所说，祂们曾经是体？
这点令西列斯感到无比困扰。越是解这些旧神力量，他就越是感到这种困扰加深。
从人偶举动来看，它们甚至拥有某种“自
意识”。换言之，当初西列斯在梦境中，认为小屋上方冒着炊烟，意味着房间里有“人”想法，是正确。
这六个人偶仿佛就是小屋看守人。
所以，是它们打开房门，同意让西列斯进去？
或许下次，21天之后，当西列斯再次去往神秘农场时候，他就可以与它们沟通，然后进步解阿卡玛拉力量。
不过，他仍旧感到些奇怪——他是说，这六个人偶，究竟是种什样存在？而且，它们问西列斯是否要“欣赏这出剧目”。什剧目？它们正在表演什？
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