其中提及许许多多在历史中遗落、消失、损毁手稿,包括信件、笔记、草稿、日记等等,不同纪元内容都有所涉猎。
神诞纪石刻、信仰纪壁画、帝国纪木板、阴影纪羊皮纸、沉默纪纸张……这些都是不同时代留下痕迹。
令西列斯惊讶是,这其中甚至提到科南·弗里蒙特。当然,书中没有提及在哪儿可以找到科南·弗里蒙特作品其他卷宗,但是确实提到些与弗里蒙特有关信息。
曾经原身在撰写毕业论文时候,居然未曾找到这本书,还真
尽管他们课题十分具体、细致,但是西列斯却隐隐从中看到种微妙不确定性。
霍雷肖说他们最后意图是写出篇论文,但是从现在社团活动来看,他们似乎仅仅关注行为,而非行为背后意义。
比如,这样自约束行为究竟意味着什?神明对人类信念、想法约束吗?那,霍雷肖态度是批判还是赞成,又如何确认这样行为对人类乃至于人类文明意义呢?
西列斯不由得想得深些。
他想,以后有机会话,或许他可以参与进这个社团活动之中。
来对卡贝尔教授意见十分之大,“当然,西列斯,你是个好孩子。”
西列斯礼貌地说:“会准时归还,朗曼夫人,您别担心。”
朗曼夫人这才满意地笑下。
西列斯将这三本书带去办公室。他在办公室门缝处发现个信封。他打开门,将书籍放到桌子上,然后回身捡起地上那封信。
他看看信封上落款——霍雷肖·德怀特,不由得怔下。随后,他想起,在开学不久时候,霍雷肖曾经和他见过面,谈及与苦难记事这个社团有关事情。
他将这封信放在办公室抽屉里。
距离上午专选课开始还有个多小时时间,西列斯想想,就拿过那本《失落传承:那些知名却轶散手稿》,信手翻阅起来。
这本书封面上,有着些可能是朗曼夫人曾经提到过“污渍”。西列斯伸手摸摸,感觉像是些……黑泥?
他不由得皱皱眉,稍微擦擦那些污垢,然后才翻开书。他首先看这本书目录。
正如西列斯想那样,这本书内容十分有意思。
当时霍雷肖还说,他会在每周活动之后,将活动内容以及成果写信给西列斯。
西列斯感到些微羞惭,因为他已经完全将社团这事儿抛之脑后。而霍雷肖·德怀特是位尽职尽责社团社长。
西列斯坐下来,拆开信封,然后阅读信件内容。
霍雷肖如既往礼貌,并且语气尊敬。在信中,他提及周六下午社团活动内容。他们总结已知、不同神明信徒自约束、自惩罚等等概念行为,并且做分工,各自负责部分。
他提及些自约束行为,比如有些信徒会采取斋戒日这个做法,有些信徒则会在特定日期里禁止洗澡、洗头。
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