“而且那也不是去年才下
令，前年马侍郎刚
杨休羡曾经亲自抓到过周太后重庆公主，甚至万达哥哥万通，带着人在会同馆里面找他们买珍珠……甚至因为是私下买卖，连交税都免
。
朝廷规定各族使者在京最多只能做五天生意，五天后必须打道回府，返回各卫所，不得无故羁留在京内。
这群人于是争分夺秒，即便走在路上，沿途也能和路边老百姓交易。买些笤帚、畚箕乃至小孩玩具都好——这些东西在京内什
都算不上，但是出关就能摇身
变，身价百倍。
反正不管最终这些部族百姓们有没有获利，这些羁縻*员肯定赚不少。
有钱，谁还打战啊？
是必须遵守大明法律，并且定期朝贡。比如朵颜三卫，建州三卫，皆是如此。
在经济上则表现为，以“互市”，尤其是以“马市”为手段，加强对各部族民生控制。宣宗皇帝曾经说过：朝廷非无马牛而与之为市，盖以其服用之物，皆赖中国。若绝之，彼必有怨心，皇祖许其互市，亦是怀远之仁。（注释4）
塞外苦寒，无甚产出，想要获得大明大米，布匹，乃至茶叶，绸缎，各种珍玩，书籍和耕地农具，总是味地劫掠，总也不是长久之计。用本邦所产作为交换，两相得利，才是可行之道。
旦经济上有所捆绑，“战争”就绝对不会是第选项。
就跟之前杨休羡判断样，只有鲁莽，只顾眼前之利小部落，甚至马贼们，才会在青黄不接时候冒险来变成打草谷。
说到底，大明这边，开设市场目根本不是为那丁点税收。
按照陈钺奏折上写，去年年末建州三卫突然反叛，其原因是因为马文升杜绝马市中农具买卖，耽误女真人耕种，所以他们才会大肆报复。
“你要说这是个原因，那确实，马侍郎是下过这个命令……”
邱子晋皱着眉头说道，“但那不是为故意刁难他们女真人，而是为防止铁器被输出到鞑靼那边，锻造成兵器。要说针对，那针对也是满都鲁才对。”
受到自然环境和技术发展约束，边疆各地部民至今还没有充分掌握好稼樯技术。耕种土地犁头，铁锹，铁铲等，依然需要依靠进口。
零星战火变成两邦对峙，定还有更加深层次原因。
而且比起除马匹和动物毛皮，就没有什其他产出鞑靼，瓦剌，女真人手里用来跟大明朝做交换东西更多。他们人参，貂皮，海獭，珍珠，木耳都很受大明人喜爱。
而且他们很会做生意。
在京城时候，锦衣卫们也需要监视各个会同馆朝贡使者。这些女真人每次都让杨休羡、高会他们很是头疼。
女真人会带上比需要朝贡物品多得多东西入京，抛开中间商自己赚差价，不但去京师专门划定给他们市场里卖东西，甚至胆子大到通过掮客将京中贵族富豪们引入会同馆，把会同馆当做铺子在里面交易买卖。
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