邱子晋故作不解。
“少爷不知道
吧。蓝草就是靛青，又叫做蓼蓝、菘蓝，是
种染料，也是种草药。”
车把式说着，指指自己身上
蓝色粗布衫，“
这身上衣服颜色，就是用这蓝草染出来。”
“哦~~”
邱子晋大惊小怪地说道，“《荀子》《劝学篇》里说过，‘青出于蓝而胜于蓝’。说就是这个吧。”
邱子晋靠着凉亭柱子坐下，不住地扇着扇子。
车把式也累得蹲下来，用衣服下摆给自己扇风。
“把式，那是什
地方？”
稍微喘息会儿，邱子晋指着山下东北处片绿油油田地问道。
“种似乎不是庄稼。”
停好车，车把式将邱子晋搀扶下来，两人路往里走。
庙门附近商铺更是鳞次栉比，铺挨着铺，间挨着间，除香烛元宝，还有卖芦苇草席，珠翠头面，鲜花果子，古玩字画。
山门前块大广场内，还有人在表演杂技，跳火圈，抡水缸，扯大旗，间或穿杂着古彩戏法和训狗训鸟，看人目不暇接。
“少爷，您这是有福气啊。赶上‘婆婆神会’啦。”
车把式指着人群笑道，“从七月下旬到八月初，西顶娘娘庙，还有京内外好几个娘娘庙都要办赛神会。附近十里八乡信众都会来赶会，看社火，比过年都热闹。”
”。
“后土”与“皇天”相对，乃是掌管阴阳生育大母神，全称是“承天效法厚德光大后土皇地祇”，百姓们成为“地母娘娘”。
但是此地明明是东岳泰山碧霞元君祠，碧霞元君全称是“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，也是掌管生育和阴阳女神。
虽然此“娘娘”不同与彼“娘娘”，不过职责类似，反正都是“娘娘”。
所以百姓们以“土”为祭品，来此地供奉碧霞元君娘娘……真是比绕口令还要绕口令啊。
“寻子？谁儿子没？”
车把式被他说愣，“哎，反正那下面几千亩土地，种都是蓝草。”
“们下去看看吧。”
邱子晋用扇子轻轻
车把式歇得差不多，站起来，顺着邱子晋手指指向方位望过去。
“啊，少爷果然好眼光。”
答话也不忘记拍马屁。
“那是蓝草田。”
“蓝草？”
车把式说完，转身去给邱子晋请香和元宝蜡烛。
邱子晋“故意”忘记自己刚才给果子钱还剩余好多，又给他块碎银子。
车把式乐得几乎发癫，这阔气少爷今天给赏钱，都够他全家好几个月嚼谷。
进庙，邱子晋在车把式带领下路上香，礼拜，供香火钱。看到功德箱就往里头扔钱，做回名副其实“散财童子”。
终于，两人走到后山座缠着白藤凉亭里，坐下来。
“少爷，要不要去给您买点土，您也带上捧去烧香？”
车把式殷勤地问道。
“大可不必，大可不必。”
邱子晋急忙拒绝。
心想：害，这不是瞎拜……
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