“名义上算是吧。”
这种叹息
口气，在王立和白衣女子耳中，就成
对弟子惋惜。
……
荒野上草盛树稀，夜风吹过生出薄雾，经过最初
番紧张对峙之后，终于还是让王立和白衣女子都松大口气。
尤其在得知那最初“白鹿缘”三个字是计缘所写时候，不论是王立还是名为张蕊白衣神女都显得激动。
计缘这
想，是因为刚刚开始时候这女子并未直说王立编排她事，而是急切询问白鹿情况，等到遇上高人，才抬出这层因果来为自己“行凶”正名。
“
确实是从京城商贾处听闻后，从幽州找来，可仙长怎知来自燕州？那《白鹿缘》中可未曾讲明这点，仙长是算？”
白衣女子这会已经放松不少，从现状看，来这个仙长是讲道理，应该不会过分为难她。
计缘笑着摇摇头，也没打算隐瞒什，答非所问朝着地上王立道。
“当初在京城永宁街偏角巷子租住屋内，就是计某于你桌案前写下‘白鹿缘’三个字。”
走起神道路数。
王立闻言也是有些呆滞，所谓艺术改编，在说书故事中是常用手段，比如著名《黄将军传》，这黄将军也是人无完人，也有自己缺点，但在传记故事中却是个近乎完美忠烈形象。
而王立《白鹿缘》，为使故事更加精彩更加跌宕起伏，自然也是会在中间加入很多主观上故事内容，第二回最大反派差不多就是“凶恶鬼物”和“猪队友糊涂法师”。
“于神道而言重愿力，也重人心口舌之念，欲避而不能避，确实会有些影响，若是日后《白鹿缘》更加广为流传，确实算是……”
计缘想下才道。
前者是觉得自己不但命保住，还得遇神人，后者则知道白鹿真实情况。
且不说王立愿意相信计缘，就是张蕊也是如此。
计缘说出话自然和王立之前那心虚害怕情况不同，自有股令人信服气度，些细节上也能对得上，而且在白衣
王立下子瞪大眼睛，指着计缘好会说不出话来。
“你，你，你，你就是助白鹿下幽冥神仙，你就是白鹿娘子背上所驮乘老神仙！”
白衣神女愣下神，也反应过来，但她比王立更清楚这层关系意味着什，不由失声道。
“仙长您，您是白若姐姐师尊？”
计缘张张嘴，想到这个善意谎言实在是不适合穿帮，只能叹句。
“算是够‘恶心’你。”
毕竟王立故事中大多没有指名道姓，说是截断修行路有些过，但影响绝对有，确实算是恶心鬼神。
“这说，你是从燕州过来？也难怪香火不稳，这是出地界挺久吧？”
地祇神道不比实修，出地界越久，消耗香火和法力就越多，也得不到补充，属于入不敷出，并且实力和神通也会因为不在管辖地界而下降不少。
‘也算是个重情义，多半是记挂白鹿事情。’
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