带着彩衣道姑回到凡间
同时，他自秦云母子床前起身向门外走去。
“真人，开门哪。”门外传来
男子声音。
莫问闻声感觉这个声音有些耳熟，细想之下立刻回忆起声音主人，来是晋国王羲之。
王羲之此前曾经在上清观住过，他再次来访也不显得突兀，但王羲之来访有些不是时候，因为他正准备灭杀彩衣道姑于秦云母子床前。
莫问放下被封点十八处穴道彩衣道姑，与本体合二为
，
回到凡间，莫问并未急于回返上清观与本体聚合，而是凌空站立皱眉沉吟，先前那位大罗金仙前往天宫无疑是受到祖师指派，至少也是得到祖师许可，通过此人所说言语可以大致看出祖师对待此事态度，，祖师并没有将这件在他看来极为恶劣极为严重事情放在心上，如若不然那大罗金仙就不会有‘你那些英雄举动在师尊眼中如同顽童耍赖，躺地打滚’之言。
二，祖师不但没有怪罪他，还对他所作所为暗加赞同，这点是根据大罗金仙那句‘再闹出事来，就不是长脸而是丢脸’做出判断，对方言外之意是他先前举动无形之中为上清宗长脸。
身为祖师弟子，他虽然从未见过祖师，确切说是师尊，但他对师尊脾性还是有些解，有教无类教义，对待蚩尤与黄帝之争态度，准许弟子婚配留后，这些都与玉清和太清大相径庭，也就是说祖师是个不守常规，喜怒随心率性之人，祖师不守常规脾性对待此事有这种不合常规态度也就不足为奇。
三清祖师为天地主宰，他们不可能是相同性情，如果性情相同，也就没必要有三位混元大罗金仙，玉清高傲，太清变通，上清随性，三位祖师截然不同性情导致三教截然不同门风，三种截然不同门风恰恰组成个集高傲，变通，随性于身玄法道门。
确定祖师对此事态度，莫问开始思虑那大罗金仙所说言语真实性，那大罗金仙应该不会骗他，但细想下来此事太过虚无缥缈，无人知道其中位大罗金仙会于何时临凡，这是个遥遥无期等待，是个充满变数希望，不能因为个充满变数希望而停止拯救秦云母子。
心念至此，莫问腾云再上，重回天庭。
那些守门兵将见莫问去而复返，心中大惊，好在莫问并没有在南天门久留，现身之后就失去踪影。
此时玉帝已经避出去，再回天宫也无意义，莫问此番也并没有前往天宫，而是瞬移来到天宫西南五百里外处山峰，这座山峰山腰部位有处偌大道观，道观样式与清羽门如出辙。
莫问自此处做短暂停留，片刻过后瞬移离开，离开之时他手里多件东西，确切说是个人，个锦鸡修炼得道金仙，营救秦云母子之事当稳步进行，但彩衣道姑必须先行抵命。
回返凡间需要经由南天门，莫问刚刚到得南天门，便听到敲门声。
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