走后,莫问回归简陋住所盘膝而坐,司马牧羊乃玉清宗南斗首徒,说他悟性高绝并不是恭维,此人对于内丹之术看法应该有定道理,但也不能对他话味盲从,因为玉清宗高傲是由来已久,他们看不起异类,所有跟异类有关东西都被他们看做是低贱,包括异类自腹中凝结内丹事。
上清宗虽然对异类较为宽仁,骨子里却也低看它们眼,阿九和黑三当年跪入山门就是佐证,但是如果不参照异类凝结内丹方法,就失去唯借鉴,没有借鉴,要创出适合人类修行内丹法门,就只能独辟蹊径。
至于司马牧羊所说四海龙族之事他还是头次听说,在此之前他只知道龙脉决定国运,并不知道龙脉延入海域龙族气数会反过来影响陆上各国气数。不过司马牧羊所说想必不是空穴来风,三清各宗各有所长,上清宗不知道事情,玉清宗不定不知道。看来接下来很长段时间里,乱不仅是陆地,连海中都会发生战事,当真是要天下大乱。
随后段时间莫问没有再度练气,眼下所用练气法门是建立在外丹术基础上,越练越偏,也不能说偏,总之是流于平庸,没有很高造化。
阿九心性坚韧,直在苦苦思索凝丹之道,但最终陷入死结,那就是异类内丹是在漫长岁月里自然凝成,有些类似于玉清宗守空,这种凝丹方法需要以时间为基础,短则数百年,长则上千年,远远超出人类阳寿上限。
进入死结之后,阿九情绪再度开始低落,好在禁锢内灵物发芽越来越多,看着灵物逐渐生长,阿九开始用心照顾,其中几株紫灯天珠长最快,三月之后便挂上灯笼般紫色花朵,谢花之后长出片绿豆大小果实。禁锢内有生机,阿九苦闷逐渐缓解,每日培土照料,很是细心周到。
这段时间里莫问直在犹豫,其气海之中存在阴阳两种灵气,但是阴阳二气是完全分离,他有心将阴阳二气进行接触却心有顾虑,这是现行练气法门视为禁忌事情,倘若让阴阳二气接触,就会出现水火相交,轻则体内阴阳出现偏差导致走火入魔,重则阴阳俱灭造成生机断绝。
哪怕有元神不伤前提,莫问亦不敢随意尝试,万走火入魔失去灵气修为,就无法在这极寒之地生存。破而后立说确实有之,但破之后没立情况更多,在必要时候可以冒险,但总不能盲目冒险,那是愚蠢行为。
到得后来莫问甚至开始怀疑上天将他引至此处到底是不是为研创内丹修行法门,若是出发方向是错,那越努力越坚持就错越严重,坚持是成事前提,但前提前提是此事值得坚持。
斟酌许久,莫问感觉自己没有猜错,外丹术基础是炼丹,炼丹就免不得采集灵物,道家有万物有灵之说,草木生于世间,经风霜饮雨露,多年生长方才成材,仅仅因为道人有需就采摘取用,此举看似天经地义
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