“
修为不够，下不得阴曹地府，所说多为道经记载，并未亲眼所见。”莫问摇头说道。
“超度法事具体如何施为？”石真
味发问。
这次莫问没有回答，他可以将做法
原理和作用说出来，却不会详述过程，此时二人身后跟
不少仆从，倘若被人听去，怕是会胡乱施为，万有误将会祸及自身。这也是道家法术直遵循宁肯失传也不妄传宗旨原因。
申时，行人来到位于城南处道观，这处道观位于平地，规模不大，房舍总计不过二十间，前人通传之后观主携全观老幼出来迎接。
并不是所有道人都习有法术，多数道人都是抱着修行成仙心理避世修行，这群道人便无有灵气修为，但他们懂得法事该如何进行，莫问将那起坛，取水，扬幡，挂榜等前期准备之事交由本观观主，石真命从人留下香火银两，众人回返郡府。
，与灵气修为高低反而没有直接关系。
“曾听人说过战死算不得枉死。”石真说道。
“确是如此，但此战死人实在太多，若是袖手不管，怕它们会滞留不去，碍百姓之生计繁衍。”莫问再道。
“你言下之意是说鬼魂会附身城中百姓，令他们不得生育？”石真问道。
“不是，阴魂若是滞留不去会令得此处阴气过重，阴盛则阳衰，怕降生婴儿会多女少男。”莫问出言纠正，判断个地方是否适合安身立命，可以观此处近些年出生孩童男女多寡，若是男童多则有益于功名创业，若女童多则适宜老年养生。
随后数日，由那观主携观内二十余名道人自城东搭建法坛，此番共起法坛三处，主二副，三日之后晚上二更时分，莫问主持超度，步虚，吊挂，祭天，洒水，诵文，念经，世间有无需符咒法术，却没有不需要符咒法事，诸事毕，便是画符引路，导入阴曹。
法事做完，便是将先前战场中获得虎狼腌肉分发郡中百姓作为斋戒三日补偿，至于那些死去战马是不吃，就地掩埋。
诸事毕，只等檀木子和那僧人到来，便分兵三路挥师北上……
“原来如此，见过不少法事，却直不知超度究竟有什
用处？”石真好奇问道。
“作用有二，是安抚亡魂，除那些寿终正寝老者，其他不管是枉死屈死还是病故战毙之人魂魄都会留恋阳世，因为它们心愿未便不愿下到阴曹地府，此时便需给予安抚。超度作用之二是为亡魂指路，让它们前往阴曹，论阳世功过之后各自脱胎托生。”莫问解释。
石真闻言恍然大悟，但随之好奇之心又起，“阴曹地府真有十个阎王吗？”
“阎王是佛家言语，道家并无阎王说，道家认为地狱主宰为太乙救苦天尊，十殿冥王乃是其分身。”莫问摇头说道，世人知半解，无有专心学习，故此多将道佛混淆。
“你知道这般清楚，是不是去过阴曹地府？”石真问道。
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