这条街上大部分都是卖白事活计,老大爷店面并不显眼,甚至还十分普通比不上其他店面吸引眼球。
孟少游进去迎面而来就是个纸人,纸人眼睛空洞,但五官精致,眼神稍微不好还以为站个真人在这儿。
他来之前提前打电话,因而很快便听见老大爷道:“人来?进来说话吧。”
孟少游循着声音进里屋,看见老大爷时候愣下。
这老大爷竟然就是在潘家园卖给孟少游雷击木人!
敖玄这说,肯定纸人来源之后,孟少游更是要去找找。
纸扎行业也算是种特殊行业,现存手艺人祖上也是吃阴间饭,少不和道士们打交道。孟少游或许不熟悉,但总有认识人。
“你要说话还真有。”
孟少游找人便是东岳庙观主,观主想想回答道:“民间捞阴门人派系各有不同,顶仙、做纸扎死人活,其实都有记录。”
道士们往大说可以说是宗教信仰,而四大门这些就算是民俗类,有时还要被骂声封建迷信。
:“你遇到什东西?股子烟灰味儿。”
孟少游顿,想到夜里纸人。他今日本打算出门查查,纸扎这种东西也属于种奇妙文化。
在阴间,烧掉纸扎那可都是能用。纸马、仆人、宅子这些阳世纸到阴间就成物品,也算是勾连阴阳物品。
只是现在什东西都可以工业化生产,纸扎行业便也不吃香。以前做纸扎冥器店里师父可是能做出栩栩如生纸扎作品,这些物品只需要咒颂番,焚烧后便能成为阴间器物。
但现在有这样手艺人就不多,店里面大部分都是随意糊弄作品,人不讲究,物品也就失去灵性。
老大爷看他眼笑呵呵道:“坐。”
孟少游坐在他
但私底下两方打交道时候并不少,因而道协便也给这些捞阴门做个内部名单。
观主在道协里也有几番关系,孟少游问便拿份名单给他道:“这就是内部名单,你要找会做纸扎,便在上面找找就是。”
纸扎现在也算是玄学界非遗,愿意做这行人不多,因而名单上也就寥寥几人。
但在京城也就几户。
孟少游找过去时候,有两家已经不再做这个生意。最后只有丧事街名老大爷见他。
但孟少游却接二连三地遇到纸扎小人,虽说纸人面相粗糙,但做纸人那人手艺可点都不粗糙。
像这样人在现在剩可就不多,孟少游便想着能不能查查,缩小番范围。
敖玄闻言道:“你们直在找组织里面就有这样人。”敖玄对那组织其实并不熟悉,只知道组织里有几个能力不错人。
但那纸人质量在敖玄眼里也只不过是凑活罢。
要知道这龙活跃年代京城里头活跃没几把刷子都不好意思出来闯荡,在他眼里现在人手艺那就只能算是凑活。
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