位名不见经传
普通知识分子，加上几十个他原先不可能认识当地村民，居然在极短时间内做成
这
件大事。对比之下，
看那些不负责任*员，以及那些助纣为虐翻译，还怎来寻找遁词？
陈万里先生不仅是翻译，还是位医生和学者。中国另有位姓陈学者曾经说过句话：“敦煌者，吾国学术之伤心史也。”这位陈先生叫陈寅恪，后来两眼完全失去视力。
陈寅恪先生看不见，们还张着眼。陈万里先生和村民没有来得及救下那些文物，还在远处飘零。既然外人如此眼热，可见它们确实是全人类精粹，放在外面也罢。只是，它们记录们历代祖先信仰和悲欢，们有机会总要赶过去探望它们，隔着外国博物馆厚厚玻璃，长久凝视，百般叮咛。
被那些文物拉得很长很长，几乎环绕整个地球。那，们心情也被拉长，随着唐宋元明清千年不枯笑容，延伸到整个世界。
发达时什都好说，到衰落时期，些争夺行动便接连而至。
二十世纪二十年代曾经成为白俄士兵滞留地。那些士兵在洞窟里支起锅灶，生火做饭，黑烟和油污覆盖大批壁画和雕塑。他们还用木棒蘸着黑漆，在壁画上乱涂乱画。
这些士兵走以后，不久，群美国人来。他们是学者，大骂白俄士兵胡作非为，当场立誓，要拯救文物。他们“拯救”方法是，用化学溶剂把壁画粘到纱布上剥下墙壁，带回美国去。
为首是两位美国学者，要在这里记下他们名字：位是哈佛大学兰登·华尔纳，位是宾夕法尼亚博物馆霍勒斯·杰恩。
兰登·华尔纳带回美国壁画引起轰动，他非常后悔自己当初没有带够化学溶剂，因此又来第二次。这次他干脆带来名化学溶剂调配专家，眼看就要在里大动手脚。
但是，他后来在回忆录里写道，这次在遇到极大麻烦：
事态变得十分棘手，约有几十个村民放下他们工作，从大约十五公里外地方跑来监视们行动……以便有理由对们进行袭击，或者用武力把们驱逐出境。
结果，他们只是拍些遗迹照片，什也无法拿走。化学溶剂更是滴也没有用。
后来华尔纳在美国读到本书，是他第二次去时从北京雇请位叫陈万里翻译写。这才知道，那些村民所得到信息正是这位翻译透露。陈万里先生到敦煌第二天，就借口母亲生病离开华尔纳，其实是向村民通报美国人准备干什。
为此，要向这位陈万里先生致敬。
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