历史

第38章 灵性(2 / 4)

说不清楚灵性到底是什,或许导演也不知道该怎向你们解释他想要感觉,所以才有这场无厘头面试。”李从无奈地笑。

“或许你们应该亲眼看看那些流程,你看时候定要不停地思考,去想究竟是什环境让人类从株不起眼植物找到纤维存在,究竟有怎生存压力和活下去渴望,逼迫人类驯服稻谷、牲畜,当他们发现这些奇迹,又是什心情……也许就在思考中,你们能发现灵性存在。”

李从觉得自己也只能说到这,再多他也说不上来,解释不清楚。

赵诗影比来时候还要茫然,像是在脑中起弥天大雾,但她又有种坚实感觉,穿过雾障,就能发现些让人惊喜东西。

赵诗影告别李从,回到房间陷入无眠思考。

北’工虫,很可能只是彩虹。所以现在有很多学者认为《山海经》是部在早期有价值地理著作。”赵诗影说。

李从个响指:“对,关键就在这里,地理著作。《山海经》代表着人类对自然最初认知和探索,尽管有些极为神话和怪诞,但这些神话中也多少反映着先民淳朴原始思维,他们畏惧天灾和死亡,所以构建神话。他们慢慢地摸索周围世界,试图去理解自然,在适应自然同时也去改变自然,并用语言记载下来。这是《山海经》人文意义。”

何加听得入神。

赵诗影眨眨眼:“这和们面试有什关系呢?”

研究过王水涣导演过往作品,从那些影视剧中,很明显地能看出他是个很有追求知识分子。”李从丝毫不掩饰对王水涣欣赏,“所以觉得,如果他来拍《山海经》,绝对不只是为拍出外在神奇色彩,不会味地追求影视视觉效果,他应该也很注重内涵。”

何加和赵诗影般若有

“内涵?”何加不自觉地插进话题。

李从眼神在灯光下闪烁着,这瞬间多点玄奥东西:“内涵,就是灵性。身而为人、万物灵长灵性。野兽也有灵性,他们会知道什植物能吃,什植物有毒,什植物还能疗伤,并将这种浅层认知刻进血脉,代代相传。人类与野兽不同,在于这种灵性更复杂、更深入、更主动、更外延,也因此更坚固、更源远流长。《山海经》描绘就是这样个民智蒙昧但灵性勃发远古年代。”

“灵性勃发?”赵诗影隐约抓住点什,“那们就是要表现出灵性吗?这太玄乎吧,灵性要怎演出来?”

也是今天才忽然受到启发,灵性难以捉摸,但却无处不在。”李从露出悠然神往表情,“从近处来说,你不觉得将苎麻弄成纤维、并纺织成衣服,就是件很有灵性事情吗?你看着棵绿油油植物,被剥开、漂洗、劈丝、穿筘……经过那多复杂工序,最后被们披在身上,这就是灵性流淌轨迹啊。”

赵诗影和何加表情都有点发怔。

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