些事情不会被红果果
显露出来，但却能成为只可意会不可言传潜规则。
而且西方社会传统是长子继承制，这与各藩国所推行推恩令，是完全两码事。但后者无疑是可以得到人心。
那些个长子便是继承家产之后，会不会倾向于各王国且还说不定，但那些得到
好处次子、三子，乃至无数子，倾向于各王国者却是十有八九。
再加上各国商人阶层，传承至陆齐科举制度，可没有商户不准参与规定。对于欧洲政治地位并不怎
高大上商人们而言，那些方块字和中国人虽叫他们头疼之极，但只要肯用心去培养，切都不成问题。
看晚明时候，那些个为在中国传教而穿起儒服，行起汉礼利玛窦们。就是个个再真实不过例子。只要有足够动力驱使他们！
就让他们不止有定肌肉和锋利长矛，更有面坚固盾牌。
这切切都让神世界重新对东方鼓起说‘不’勇气！
当然，他们也没有头铁去直接打出反旗，每到该去朝见进贡时候，那还是该怎去就怎去。
他们勇气先是表现在对内社会舆论煽动，引发欧罗巴土著们对中国反感，具体操作就是表现在对华货反感和抵制上。然后他们还派出人手进入到代国、赵国、宁国，去煽动各国境内欧巴罗土著情绪和组建反抗武装。
这是在步步逼近红线。种看起来有些‘怂’法子，但却是极稳当。
而现在来自东方科举制——可以步入官场，获得与贵族比肩权势和尊敬，这是叫整个中下阶层欧洲土著都不能抵御诱惑。
中世纪欧洲，社会阶层已经十分禁锢，而现在传来科举却是副实实在在登天梯！
那对整个社会所造成影响有多巨大，就可想而知。
西陲各国用推恩令和科举来撬动西方禁锢社会结构，影响重大，很是有利于汉字汉话推广。就像英语在天竺成为官方语言，中国除官话还有各地方言，百
而代国、赵国、宁国，甚至是他们背后吴国、洛国、沐国和安国，七国境内都有不少欧洲土著。就是这些年里，中原在屡屡向外迁徙‘贫民’，那具体到西陲七国国内，欧洲土著依旧占有很大比例。
这些人若是闹腾起来，绝对能给七国制造不小麻烦。
只不过，百年光景流逝，西陲七国汉化之功又岂会半点无有效果？
要知道，这些个藩国建立之后，并没打开始就对神教和天方教喊打喊杀，甚至就连税赋上对二者信徒都只添加不多些额度。真正让二者在随后岁月里沉寂下来原因是各国官方对两教信徒压制。
随着西陲各国根基建立，统治慢慢牢固，些在意识形态上不能与各国高层保持致土著们，就陆陆续续‘脱离’自己本来拥有岗位。并且他们下代人发展也会遭受限制。除非他们愿意放弃些坚持……
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