说真
，在他父亲王俣病逝前，王楷日常洗浴也只能用木桶。而任凭是全新，散发着木香浴桶，在洁白浴缸面前也不堪
提。更不要说，这里自来水龙头向右扭就有源源不断热水，而向左扭则是有源源不断冷水。再也不用叫宫婢内侍抬着桶桶冷热水注满浴桶。洗个澡罢
，却要拨人烧火，拨人抬水，圈人来围着浴桶转。而事实上泡澡人还被打扰不轻……
眼前浴缸比之过往来，那就是种享受。
而在高丽，就是他老爹也不会每每在浴池里洗澡。对比那润石垒砌浴池，浴桶才是过往高丽宫廷贵人洗浴器具，包括他父亲和诸多嫔妃，包括他本人。
陆皇帝倒是更喜欢泡浴桶。但是在眼前这个时代人眼中，浴桶却必不如浴缸。
如今陆皇帝让自来水走进生活，至少是走进富贵人家生活之中，那对于生活卫生而言，当是次重大进步。
，但后来想想，用皇权力量去做这个，太掉分。且还是由着佛道自己转变去吧。
不然，烂泥糊不上墙，你便是把它推上去，效果也只会因人而兴，因人而亡。
道家作为中国本土诞生宗教，在兔子时代，已然是势弱很。后世很多人提起它衰落，很多人都是很轻率就道家无为思想进行抨击。认为道教从它诞生之初，它根本思想就决定其无法像佛教或是神教、天方教那般普世。
虽然很多人都知道太平道黄巾起义，都知道张鲁与五斗米教关系，些人更是知道天师道孙恩、卢循起义。但很多人脑子里观念就是那
根深蒂固。
那道教在诞生之初，表现爷很普世，因为政治缘故，它不得不高冷起来。
数日，益都警局户籍科人果然上门来收取名表，以及核实材料。
名表都已经填好，上到王楷本人，下到随行内侍、宫女，照例由警局警来逐核对登记信息。
名表上已经十分详尽，这些户籍警只是照本宣科问些问题，包括他们从哪里来，祖籍何处，家里还有什人没来，之前身份……事无巨细，全都问上个遍。
这些事情虽让不少高丽人心情有些不愉快，可他们还是认
陆齐朝现在皇权甚是稳固，陆谦以公孙胜和鲁智深为桥接，也在向道家、佛教传递去信息。因为在今后大封国过程中，佛教与道教是他手中两把软刀子。刀子虽软，却样能杀人。
但这种事涉及到教义，涉及到很多方方面面，不是时半会儿就能拿出成果。
天色不知不觉中已经暗淡下来，王楷披着浴袍，进到浴室中。他自然不是第次进入到这里，但看着眼前与往日旧有记忆里格调全然不同浴室，还是感觉到微微不适。
这里并没有满月台浴池来大，但任王楷这怀念高丽，也不能说这儿就比不上满月台浴池。
四壁和地面完全被瓷砖覆盖，入眼处是白闪闪发亮，有着舒雅花纹装饰大浴缸。
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