很残酷
法子，但是没办法。陆皇帝可不想三番五次来
回平越战争。那些南越本土世家大族，他们已经从国家独立中吸取
太多好处，其对中原敌视太过于根深蒂固，根本不是言辞能够说和。正史中明成祖犯过错误，陆皇帝可不会去重蹈覆辙。
就像三阮引兵攻破升龙城后，那城内来不及逃走权贵，还有在随后追击途中被俘获权贵，全部给阮小七给砍脑壳。
打这场战争之初，这就是场中原对南越“灭种亡国”之战。
当然，同样中原大军到来对南越社会阶层也非是半点没有变动，他们为南越最底层奴隶带来新生。要知道南越国总尚有大量奴隶存在，其中多半为“家内奴”，与中土魏晋时候完全没有人生自由奴婢也没什
区别。在死后被南越上谥号为仁宗李乾德，
南越谅州。
座海拔二三百米小山上，被摧毁越人山寨火焰渐渐熄灭。略微休整后，百十名打着‘罗’字旗号军队，带着二百名黑瘦矮小南越土著，从四面八方，向着无有抵抗之力山寨围拢过去。从最初开始越人反抗力度上看，这个山寨不过是个三四百人小定居点。
罗字旗号，这就是钟相军。后者受封罗国公。
眼前黑乎乎又是残破山寨寨墙刚刚经过次震天雷洗礼，火把照耀下，山寨靠近寨墙附近竹楼几乎没有座是完整，部分倒塌竹楼四周还洒落着依旧殷红血迹，躺倒着具具尸体。
中原军队对于南越‘统治’是极其残酷而高压。
境内世家大族，几乎都逃不开被清洗和被迁移命运。前者下场就不提，后者若不愿走话，便就只有罚没为奴这条路。即便是那些主动投效家族，也必须迁移。
而对于普通百姓，移风易俗之余，更是给以高压统治。但凡发现有人“通匪”，那就全家遭殃，还大肆鼓励底层百姓彼此监督举报，否则施行连坐制度，遭殃便不是家户。
那王安石推行‘保甲制度’是为增强中原武力与赵宋朝廷对百姓统治力，连坐相保检察作用与兵农结合抽丁、训练军事职能相统，很具有理想化。可现下中原军队——三阮所部已经完全退出第线战斗，控制地盘也只限于红河沿线，其余土地则都实际掌控在方、王、钟三藩兵马之手。四方治下施行则都是保甲制度，却是只剩下统制民力，保证赋役，实行人口管理职能。那兵农结合抽丁训练军事职能，就不需要再提及。
南下中原大军以种摧毁切姿态，将“独立意识”存在二百年之久南越，进行场彻底清洗！
政治与文化根绝。大批世家大族不是被清洗，就是被强制迁移，这会直接造成南越文明断层。虽然使用汉文汉化南越文明与中原有着很多相似，但那些‘文化人’脑后生反骨，只这点便必须要从南越土地上清洗去。
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