此
刻，陆谦
旨意忽下到，为他解决
心中最大忧患，叫闻焕章真好不感恩戴德。
闻成业闻听此言，忙从座位上起身，跪倒地上，说道：“父亲，孩儿之前做事不当，辜负大王信任，大王能再给孩儿次机会，儿感激肺腑，岂敢生出怨恨！大王待孩儿恩德无量，孩儿刻也不敢忘。”
‘闭门苦读’年有余，闻成业受尽煎熬。看着兄长官职连连拔高，这很快都要坐上州之长。就是昔日自己手下人，如今也个个‘功成名就’。而自己却还要在苦海之中，久无出头之日，那心中何尝不懊悔当日之事？即便从某种意义言，那秦桧被杀着实冤枉，因为陆谦杀他只为前世‘怨恨’，而与今世全无干系。
可闻成业现如今早已是后悔莫及。他根本不去分辨秦桧死因，而只用自己得失来衡量之。当初那刻心头愤怒感，当初书生意气，他早已经忘记。他没有发现，自己道德底线在无形中已经后退大步。或许他已经发现，可那又如何？
自从得到陆谦旨意，他整个人就被团无形火焰所笼罩，刺骨寒风都不能叫他感到丝冰冷。在至高权利面前，他和他父亲都在卑躬屈膝。
程岂能看短？且那陆大王之言如是做真，未来分封之中也必然有他席之地，将来怕还会有更大造化。
闻成业若因为前者恼陆谦，这孩子被耽搁就更大。
是以，所谓理念丰富是红果果现实面前，也就是那
轻微。
如是闻焕章就发现，自己真变。所谓文人风骨，所谓士林声名，与家族富贵来比较，都是出乎意料轻。
闻焕章不知道后世就有句“名言”在那个物欲横流社会中广为流传：
“你能这样想，为父很高兴。好好干，不要辜负大王厚望。”闻焕章捋着胡须说。
如此到正月初六，上下官署开衙之日，道捷报忽在益都城中传开。却是庐州战场传来喜讯，右军都督杨志引兵收复巢县，再败西军于慎县下，庐州西军见势不妙，引兵渡过淝水，退回庐江也。
庐州之战告结。
陆谦微笑。此番战后，西军总该明白梁山军战力如何。仅淮南偏师，只
女人无所谓忠贞，只因为收到诱惑不够；男人无所谓忠诚，只因为背叛价码太低；朋友就是拿来背叛，兄弟就是拿来出卖。
这些话当然不能被所有人认同，但你却不得不承认，在后世那个物欲横流社会中，在那精神信仰逐渐迷失时代，切似乎都可以用“物质”来衡量。
这种与中国传统道德观大相迥异论调，在后世隐隐却有发展成为主流意识趋势，这不能不说是个时代悲哀。
可同样这句话拿到现在，拿到闻焕章面前，却样散发着无尽诱惑。这闻焕章退出官场后，在东京城外安乐村隐居教书，而不是返回故乡，这本就可以说明他对官场想往。
这般意识转变，就也显得顺理成章。
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