圆满
给众人上
课，还叫诸人尽数俯首低头，陆谦心里得意洋洋。
答案是不言而喻。在这种残酷现实面前，宋儒理念是那般薄弱。
整个大堂内都响起沉重鼻息声。陆谦转而问呼延庆，“小将军且说那南洋之地可养多少人哉？”
呼延庆此刻已心悦诚服，“臣不知南洋之地可养几许人也。只知南洋广大，不可以千里计。内中海岛无数，小则达县封土，大着能立千里之国。小将见识浅薄，不识大王片苦心，万赖大王英明，不以小将愚昧，教授小将真道理，始知内中玄奥。大王真知灼见，高瞻远瞩，叫小将佩服之至。此乃天生
主，以解华夏之忧也，乃华夏之大幸运。望大王不以呼延庆卑微，来日攻略南洋，小将愿做先锋将，肝脑涂地，死而后已。”
陆谦今日都不知道哈哈大笑几次，拉起呼延庆，笑道，“小将军言重也。来日南洋之行，还当烦劳将军提兵。”
力向前，以至于人才渐见竭蹶，艰于应付。开科取士，内心之人复杂，其环境越加复杂来，控制力反而趋于薄弱，不如先前牢固。可无论前后，在陆谦眼中，却是无看到个跳出轮回。”
“诸位兄弟以为原因何在？”
“你们不知，陆谦也是不知。只知道，这儒家可以用却不可全用，可以信却不能全信。”原因很简单，那历朝历代都挂，它们中可多是尊孔敬儒。
儒家也有内圣外王，但是儒家内圣外王与陆谦内圣外王是完全不同道路。“克己复礼，天下归仁”是扯淡。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，也是过于超前。21世纪都也不适合，陆谦觉得，适合它只有物质超级发达真社会主义。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后过国治，国治而后天下平。
之后眼睛再次从文武众臣脸上扫过，“那南洋虽好，可到底偏远，便是有快船沟通本土，朝廷之力亦难鞭长莫及。如此势必不能设立本土这般州县制度，当
提倡“真善美”提倡道德是种好传统，但是把真善美跟道德与治国搅合在起，就太不合适。
“若有日陆谦统天下，陆某人可不想三二百年后就国破家亡，身死而族灭。更不想华夏贵胄惨遭浩劫，生灵涂炭。然清楚，这天下吏治，实难保如。国家政策亦无百年不变之法。人亡政息，太过常见。死之后，后代子孙变法度，难不成还能从坟里跳出来不曾？土地兼并更是富贵人之本性。放在五年前，亦想要良田百顷，在座兄弟们谁又不想？此方是家族之根基也。”
“且陆谦亦想叫华夏之民，生养出两万万、三万万来。可土地不足以养之，如之奈何？”
“是叫华夏之民忍饥挨饿，叫国内兵戈四起，杀戮无穷，还是征讨四方，以之剑夺外人之土，变四周夷土为华夏汉地？”
“诸位可有教？”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
