而所谓
折变也就是老赵家按照自己需要，把百姓应缴纳税物，折换成z.府需要之物。称为折变。
按规定，折变本来应该按照市场平价，但官府必然会压低百姓缴纳税物价格，抬高折变目物价格，变相再压榨
百姓
笔。
后世传扬包青天包大人就曾经说过，淮南两浙发运司命令税户把小麦按照每斗94文折为现钱交纳，比市价高两倍。到徽宗大观二年，京西路直将民户应纳杂钱和盐钱折成小麦交纳，而小麦市价为每斗120文，官府按每斗53文折变。硬是生生多得倍多小麦。
在折变操作中，官府官吏不按规定明示操作，而是经常多次折变，比如本应纳现钱，官府却要求折变成绢帛，然后再把绢帛折变成丝绵，再
针对却是市井瓦肆说书卖艺之辈管理约束，不要小看那些说书卖艺之流影响力，娱乐无论在什
朝代，都是广大人民群众所喜闻乐见。
吴用精神焕发，仿佛重回青春年少时，只觉叫他日夜不免工作，浑身也有使不完精力。但这美好未来，远大前程……只能说权利是男人最好金枪不倒。虽然这切切还都要看宣传队们实际效果怎样。若是效果不佳，难保陆谦不会对宣政司权柄动刀子。
且说那宣传队分为三，其中支往南到第个村坊。先就是敲锣打鼓，铜皮喇叭喊得震天响亮。
“老少爷们全都听着，打今日起，丁钱、粮米耗、头子钱、义仓税、农器税、牛革筋角税、进际税、蚕盐钱、曲引钱、市例钱……尽数废除。”
“人均田亩不及亩之家，农税全免……”
“废支移。
梁山于县下乡镇设立粮站，百姓就近纳税……”
“废折变……”
如此叫喊声旦发出来，怎不叫百姓们闻声而动。那老赵家夏秋两税，只看比例还不及田亩出产十，但粮米耗、头子钱、义仓税、农器税、牛革筋角税、进际税、蚕盐钱、曲引钱、市例钱等等，却是数倍于正税。
只说那粮米耗费，县进州，州进路，路上国库，便都有加耗费。正税石，加耗数升。另外还有义仓，收正税1/10。也都是农民要承担税负。
尤为需要重视是“支移”，本来两税应该在固定地点缴税，就像后世粮站，兔子是直接建在乡镇级。但老赵家却经常强迫百姓【纳税人】把税物送到指定地点上交，如此称之为支移。这样减少z.府运输费用，却增加百姓负担。陕西支移曾规定二等户支移300里，三四等户支移200里，五等户支移100里。不愿意支移，得支付道里脚钱。起初税户为节省运费，在原地把税物换成铜钱带到支移目地去交税，可在路程上还要交过税（商税种）。道里脚钱成为定制后，元佑年间，京西路每斗脚钱高达56文，相当于元丰年间正税数额。广德军纳苗税石，贴脚钱三斗七升。数额之高，触目惊心。
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