太学正就是辅佐博士施行教典、学规,凡是违犯学规者,以五等处罚予以处理,并将学生守纪律、治经学、考试成绩,通报博士佐官。官职很低,但因为是学官,故甚是清贵。
身为太学正,在这波议论讨伐朝堂重臣议沦风潮当中,他必须立在侧不动摇,不然士林风评会把
,那都不同凡俗,少有人是出身农家。几乎每个人背后都有复杂社会背景,看看他们直接和间接籍贯、同舍、同科、同乡、朋友、亲戚之谊,那就仿佛是个怎扯也扯不断藕丝。
这般情况下他们发言岂是完全出自公心?
就好比历史上次次学朝运动发起者,真就是个个‘热血青年’吗?真就是个个爱国赤子吗?可笑不是。
只不过是学生比*员更叫百姓信任,同样话从太学生口中道出更叫百姓们认可。这实际上是种z.府公信力流逝,就好比某时代,z.府发布消息还没有网上胡编滥造‘历史发明家’们更叫人民大众以为然呢。
且太学生人数众多,经过神宗朝扩大,叫太学生数量从千百人举突破到两千四百人,如此之多人数,错综复杂背景,方始叫他们有掀起舆论资格和能力。
毕竟太学作为国家储才之地,在百姓心目中地位还是很高大上。北宋是文章盛世。而太学生又不是在职*员,他们普遍涉世较浅,冲动劲头较大,又因不是现任官吏,利害得失考虑比较间接、比较少些而已。故也是很容易被煽动起来。
太学生又不是先知者。彼此掐架、内斗是常有之事。在事情没有完全弄清楚,真相没有大白以前,他们本身议论观点是摇摆不定,随意动用,有时是为哗众取宠,有时更是错上加错。但是等到真相完全,bao露(比如那向斗两派人相互攻讦中揭露出来),形势发展到定阶段时,部分还没有完全在个人利害泥坑中打过滚太学生,才开始有比较清醒分析和比较正确认识,从而开始有所谓“清议”——联名上书。甚至是更进步“伏阙上书”。
譬如说把这场战争失败原因从简单归咎于高俅无能贪鄙,转为事情本质——朝政腐朽,朝臣贪鄙可恨——括田所作为,才叫梁山泊短短时间里发展壮大至此,那最大原因实莫过于朝廷制定实施那般多苛政。从而要求朝廷力惩那些改对此事负相当直接或间接责任权*们,而这些议论也确实反映市井大部分人意见,因而受到市井百姓支持。他们诛伐又往往很大胆,敢于指名道姓地触犯权贵们。
蔡京、郑居中、杨戬、梁师成,那个都没少掉。
在这段时期中,太学生左个“贼臣误国”,右个“*党可诛”,还时不时再加上个皇帝荒唐,叫朝野都为之侧目。也使得刚刚考中词学兼茂科,任太学正,直接负有管教学生之职责秦桧,感到十分不安,有时候简直是狼狈不堪。
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