在北宋
法律意义上，传承自汉唐良贱制还没有彻底消亡。在民间，良奴贱奴被混为
谈是常有之事，那只有在撕破脸皮、闹到明面上时候才会被意识到。而就算如此，在司法上，奴婢与雇主发生法律纠纷时，以家族同居法处置，法律上与雇主仍处于不平等地位。
但当相对于汉唐时代奴婢，被主家随意打杀，宋代奴婢地位提高是实实在在。
潘金莲生于东京，九岁时候被她爹卖到
王家，到现在十二年。
王氏祖籍在山东登州，打上辈人时候就在东京城里起铺子，家中钱财充裕，潘金莲在这种家庭里长大，固然不能跟王家女儿媲美，却也算是见多识广。对良贱认识尤其清楚。
她之前被王家家主收用，本就是奔着个‘小妾姨娘’去。哪知道这王家当家主母平日里看着如万家生佛，实际上却把自己男人拿死死。开始时候也不在意，还亲口许要提她名分承诺，但后来见自己男人真把潘金莲捧在手心，放在心窝，不像以前那些艳色女子只是尝个鲜，那脸瞬间就变。而王家家主在自己真正变颜色老婆面前也萎，没有半分寻常时候气势，却还个劲拖着霸着不撒手。这却是苦潘金莲，受王家主母整整五年磋磨。
陆谦这出去就是整整天，把武大从县衙领回家中，却也不是事情都齐全。中午，陆谦宴请衙门干人等，那是但凡于武大事上出力者，都请到宴席上来。酒后还各有份薄礼奉上。
晚上，则是在武大家中邀请干街坊四邻，算是给武大接风洗尘。
更过半，陆谦才带着满身酒气回到住处。
却不知道这个白昼下来，可是把那独自在家潘金莲煎熬不轻。
今日清早，潘金莲被人花钱买下，那主家就只瞧她两眼，愿意买下来自然是因为她生副好颜色。可买主花钱后却只淡淡与她说两句话，便转身离开。留着潘金莲捧着包银钱，人都懵。
这次王家主母趁着丈夫先走步，趁机卖潘金莲。潘金莲自然能感觉到主母恶意，而且先前她是在整个赵宋最最繁华东京城，现在却被留在清河小县城里，心中自然愁苦，免不昨夜时就失声哭起
这走还就是整整天。
二十贯钱啊，在那东京也够得她年花销，而且还会过不错。而那房间中更有好几十两银子，只被布包着放在床头。
潘金莲只想问那新主人句，他就不怕她裹钱财跑路吗？这位道人可真真是心大。
但事实却是，潘金莲根本就没想过逃跑，因为她这跑，她就是逃奴。逃奴是没有人权，是贱民，律比畜产，被当作家庭财产与杂畜、货物同处列，自由买卖。而现在潘金莲是良奴，他们来源于生活贫困良人。以缔结契约方式，与雇主结成雇佣关系。
两者个很普通区别就是，个有户口本身份证，另个没户口本身份证。
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