陆谦把头
点，右手已经从袖兜里丢出来根十两重
蒜条金来，“剩下换做银钱铜子。”副款爷模样。
那人牙子惊喜异常，这女子他五十贯入得手，还没出门呢，就为他赚
三十贯钱，真好利润。但旋即又感后悔，眼前道人出手这般大方，他适才就是要到百贯，怕也使。
按下心中矛盾情愫，人牙子向那依旧拉拉扯扯汉子招呼声，这女子才知道，就这眨眼之间自己竟然已经被卖掉。
去看那道人模样，面色有些黑，但人个子挺高，身姿雄健，背插宝剑，虽无玉树临风，但也英武不俗，倒是不丑。
眼看着人牙子取出官契，女子回首看眼身后院子，也是死心。在契约上已签姓名处摁下手印，抹眼泪，自来于陆谦见礼。陆谦身道装，却花八十贯钱卖个女子，怎
看也不是正经道人，但谁又敢说呢？谁又在乎呢？
左右，方正脸庞，人有些廋黄，比陆谦要矮上半头。
他看着陆谦眼睛直在盯着美人看，心里就有谱。这是生意来，忙谦声问道。而至于陆谦身道装打扮，这有什奇怪。道士买女人很奇怪？那和尚逛窑子也多呢。
陆谦低头瞄他眼，下巴向着那哭哭啼啼美人点下，“官契都签好？”
时代发展到北宋，中国契约已经有很大发展，官方也全面进入这领域，私人契约被降为契约草稿地位，叫做“草契”或“小契”，后来又叫做“白契纸”。按照官府规定，这样契约不能闻官纳税，只有官版契纸才可做正契。
陆谦不怕花钱，他只图个省事，图个安心。大宋官契对于普通小民还是很有震慑力。
如陆谦是那大观观主私生子，潘金莲还享福呢。
陆谦这边也在官契上落款，“潘金莲？”那女子落款上清清楚楚写这三个字，眼前这有甘金莲八成模样女子怎生是潘金莲呢？
陆谦心里仿佛撂下个大炸弹。水浒上明明说她是清河县张大户家使女啊。
“道长若是觉得这名字无趣，只能于她换个就是。”人牙子捧着银钱道。
潘金莲这
而这民间私契，说真还是有着保障性，只要有人鉴证。就好比水浒中林冲休书放妻那幕，就是如此。而要是有官府经手，那就是放妻文书。
官版契纸刊印，起初由“县典自掌”。但是确切经手人是县吏，是以往往多数空印，私自出卖，将纳到税钱上下通同盗用。对于这人牙子来说，不管是官契还是私契，那都是手下必备。
“道长好眼力，这位小娘子十分颜色，缝衣烧饭样样都拿得出手，是在东京见过大世面人。小人不敢诓骗道长银钱，契约还剩八年，八十贯，您意下如何？”
人牙子才不会对陆谦说这女人已经被前主人给收用过，只是没生下什。这就已经不值大钱。否则非要上个三五百贯不可！
当然，他到手价钱也不会少于二三百贯。
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