童工
据ILO估计，全球有1.23亿名童工，年龄在5岁到15岁之间，相当于全球劳动人口
3.7%。然而，这是从全球范围看，如果单看某个国家，数据就非常惊人
。在许多贫穷国家，儿童有
半是童工。童工人口占儿
力更大、工作条件更差，雇员就会更不开心。
“想工作多久就工作多久”：劳动标准vs.自由选择
既然工作极大影响健康和幸福，那
们制定关于工作时间、工作安全、就业保障机制等劳动标准，对人们健康和幸福也有着巨大影响。
许多经济学家都反对这类标准，尤其是以z.府法规强制那些。他们认为制定标准最好通过雇主制定“员工行为守则”或通过跟工会签订自愿协议。他们认为，不管工时多长，危险程度多高，只要心智正常工作者自愿接受，们就不应该说什。如果个人愿意接受份“恶劣”工作，那就说明他赚取工资足以弥补“恶劣”工作条件带来痛苦。这背后还真有判例支撑。1905年，美国最高法院对《洛克纳诉纽约州案》（Lochnervs.NewYork）判决认定，纽约州z.府制定烘焙业10小时工时上限违宪，因为这“剥夺烘焙师傅在工作时间选择上自由”。1
这种说法本身合理。如果个人自由做某个选择，根据定义，这必定意味着这个人喜欢这个选择超过其他选择。但事实上们应该问是，这个选择是在哪种条件下做出？这种条件合理吗？有没有可能改变？大部分工人愿意接受“恶劣”工作，是因为另个选项就是饿死。也许当时失业率非常高，他们没法找到其他工作。也许他们由于童年贫穷，身体发育不良或不识字，没法吸引到其他雇主。也有可能他们家乡遭遇洪水，失去切，特别需要份工作养家糊口，做什都行。那，这还算是“自由”选择吗？这些人难道不是被迫（为有饭吃）做出选择吗？
天主教“解放神学”在20世纪50年代到70年代在拉美盛行。其代表人物巴西主教多姆·赫尔德·卡马拉（DomHélderCamara）有句名言：“当给穷人食物，他们说是圣徒，当问穷人为何没食物，他们说是**党。”也许们偶尔应该像名“**党员”，质问穷人自愿从事“恶劣”工作背后条件是否合理。[3]
真实数据
强迫劳动
据国际劳工组织（ILO）估计，2012年全球大约有2100万强迫劳动人口，占全球33亿劳动人口0.6%（或全球总人口0.3%），0.6个百分点听起来很小，但实际上这0.6个百分点都是多出来，本来就不应该存在。
据ILO估计，强迫劳动比例最高是欧洲前社会主义国家和前苏联成员国（占人口0.42%）和非洲（0.4%）。即使在富国，也有0.15%人口在做强迫劳动。2
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
