“你说得没错,四哥,块古玉在哪里出土,在什环境下出土,就会挂上怎样沁,就像个人身上胎记般。几乎出土玉都是必带沁色,而沁色对于玉器那也是相当重要,它是考究玉器年代和同期玉文化、工艺美术、雕刻艺术、丧葬文化重要依据。在土里,特别是在墓葬里面,玉器接触环境很复杂,泥土多样或随葬物品丰富给玉器挂上不同沁色。像是黄褐色大多是泥土或随葬枕香所沁,青蓝色主要是衣物染色所致,黑色是封棺水银侵蚀,白色是吸收墓葬中硅质,嘿嘿,四哥,这里面学问深去,小弟也不是很懂。这块玉璧倒是能看出来点。玉璧黄色地方,应该是泥土造成沁色,不过这赭褐色,应该是铁锈沁,很可能当时在这块陪葬玉璧旁边,放置有铁器,所以形成这种颜色。”
庄睿话证实老四想法,这块玉璧上沁色,极有可能就是死人服饰或者身上什东西造成。
“四哥,这沁色里面,还有很多种说法,像是沁色单被称为:统不杂;你这块有两种沁色就被称为:天玄地黄;三色沁叫:桃园结义或者三元及第;四色沁称为:福禄寿禧;五色沁叫作:五福捧寿。老大,四哥这运气,可是要比你强多,这块玉璧虽然材质般,只是青玉雕琢而成,不过加上这两色泌,最少能卖个两三万块钱,可惜这个玉璧双面都是蒲纹,要是这玉璧上有面图案是龙纹蒲璧,那至少能值十万以上。”
庄睿所说沁色往往都代表人们良好祝愿,不过对于老四而言,他脑海中第印象。还是放在这玉璧沁色形成原因上,浑然想不起玉石本身就有避邪说法。
老四是广东人,而广东可以说是全国最敬奉鬼神个省市,尤其是潮汕以及香港等地区,那可是家家都有个神龛,用来供奉神灵祖先或者是关二爷,门口土地财神,那更是随处可见,老四从小耳熏目染,就算是他不信,但是对这些死人身上拿来物件,还是敬而远之。
“呸,死人玩意儿,给都不要。”
伟哥话说得庄睿哭笑不得,不说古玉,就这世间流传下来各色古玩,恐怕十件里面倒有七八件都是从墓里扒出来,如果按照伟哥说法,那也没有人去收藏古玩。
从墓葬中盗取出来古玩,大多都是珍品,众位可想而知。那些个皇帝大臣们活着时候地位尊贵,都想着死后在阴间还能继续享受荣华富贵,都是把生前自己最喜爱或者最昂贵物品随葬,这也能显示出死者生前身后尊荣。
为那些墓葬里丰厚随葬品,盗墓这个行业从古至今就没断绝过,在巨大利益驱使下,无数盗墓贼铤而走险,发掘古墓,至今在河南陕西等地,还存在着些盗墓世家,这都是有明文记载。
在河南陕西等地农村,往往都流传着这句口号:掘坟盗墓,发家致富,可见这些墓葬
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。