“你真问对
人，上大学之前
直以为只有思岗有，跟几个同学聊才知道周边几个区县全有。大家争论源头，最后去问位学识渊博
教授，教授给出两个解释。”
“教授怎
说？”作为思岗人，对此居然无所知，韩芳比她俩更好奇。
韩博擦把汗，耐心解释道：“炸麻串也叫‘放哨火’或‘放烧火’，据说‘放哨火’源于明代抗倭。倭寇经常到们这烧杀抢掠，为抗击倭寇，人们用柴草扎成火把，轮流放哨，称之为‘哨火’，渐渐成为个习俗。
不过教授认为这个说法站不住脚，他认为们这儿‘炸麻串’风俗起源更早，应该是起源于远古人们对火和火神崇拜。引经据典，翻出《诗经》：去其螟塍，及其蟊贼，无害田雅。田祖有神，重畀炎火。说就是乡野阡陌农夫手执火把驱虫赶兽，护卫田禾情形。
另外清道光初诗人李琪《崇川竹枝词》也可以佐证，‘山村好是晚风初，烧火连天锦不如，但祝麻虫能照尽，归来沽酒脍池鱼。’诗后原注：元夕放烧火，谓之照麻虫……”
和儿媳妇姐姐听不懂，居然用思岗普通话吟唱起古老歌谣。
李晓蕾、李晓慧和韩芳笑得花枝乱颤，个个争先恐后嚷嚷道：“韩博，到你，你怎光舞不唱？”
“小博，别不好意思，小时候你不是最喜欢炸麻串！”
唱就唱，今晚全思岗男人个个喊这个，没什丢人。韩博挥舞出道火圈，喊道：“灯笼亮，火把红，正月十五炸麻虫！场边田边都炸到，炸得害虫影无踪！”
“正月半，炸麻串；别人菜，铜钱大。家菜，盘篮大；别人菜，烂掉，家菜，卖掉！”
妹夫太有学问，虽然是教授给出解释，但能记得这多诗句就很不起。
李晓慧很高兴能妹妹能找到这样男友，很高兴能与“木匠之家”成为亲戚，回老房子这路上欢声笑语。
儿子开口，韩总更有劲，两父子在地里唱和。
放眼望去，周围全是火把，从来没见过如此有意思场面，李晓蕾和李晓慧跟孩子般地鼓掌叫好，竟跟着起嚷嚷起来。
韩总是当家人，按传统习俗举着火把，照遍田地，把田岸子上荒草点着。
韩博回到田埂上，气喘吁吁笑道：“爷爷活着时告诉，每年炸麻串要看火势看火色，火势熊熊表示年景兴旺，五谷丰登；火色泛白表示今年是水年辰，泛红表示为旱年辰，十分怪异，细想起来有点巫术意味。”
李晓蕾好奇问：“思岗火把节，这个习俗从什时候传下来？”
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