而道境却算是条江河汇入汪洋大海之中,突然之间融入,让江河刹那间有
这座道观出现,相对于阳平山来说,便如石落水中。惊起朵水花,带起圈圈涟漪,终究是要平静下来。
道观宛若天成,无声无息出现。不是由人砖瓦所建,也不见南落施展什大神通。而是以天地五行灵气融合山中灵脉而建成。若说在追逐血河那路上,杀戮无数前来阻拦人,是洗炼剑意,升华心境话。那这次建这座道观,便是对于五行大道梳理与融合。
自天地成型以来,天地便分五行,称为道之根本,万物生灵都难以超脱。五行之道即是根本,洪荒中通五行之法更是多不胜数,但是真正做到精通却没有几个,更别说融合。五行之道在洪荒中是公认易学难精种大道,而且五行大道如果不能达到种极高层次,更是形成不什威力强大法术和神通。
在别人眼中,这座道观是座看去神秘道观,最多就是有着种种玄奇能力,让人不自觉沉迷其中。但是醒过来之后,并不能得到什收获,只是如发梦般。但是,这是南落对于五行大道最大应用,以无形无质五行灵气,凝聚成这有形有质道观。可以说这道观是个有形五行空间,与山川相合,与天地合,与人合。
当年南落被困落灵山中太阴碑中,对于五行法术领悟便达到拟形境界。这拟形是南落自己命名,却适用于天地间任何法术。
法术都是通过自身法力和对于天地大道理解来沟通天地,形成法术。这法术威力自然随使用之人境界高低而有大小之分。道法术施出,能够凝如实质之时,便算是已经进入种全新境界。这便是南落所命名拟形,算得是后天法术颠峰。若是再进步话,便算是返本还源,入先天。那时道法术下去,即便是先天灵宝也未必能够挡得下来。
在落灵山中,南落虽然境界还没有到达道境,却算是真实触摸着到道境大门。且从那太阴灵脉中得到许多东西,那是没有融合之前无法体会。出来之后去往昆仑山,沿山川灵脉而走,借天地之力养魂,亦是体悟天地大道。最后才在极西之地遇到丝契机,举突破道境。
当时初入道境他,只觉天上地下再也没有什能阻挡得自己。那份与天地通融,举手投足之间,便能招云推山畅快,让他以为自己不会比任何道境中人差。但是后面战斗说明着,即便是他有着恐怖剑道神通,亦无法在道境之中称雄。无他,只因道境之中另有乾坤。
帝俊曾经是说道境是对于天地大道个融合,当时南落并不是很清楚,直到今时今日才算是有个比较深认识。
神境是对于自己所感所悟东西,做个融合与应用,然后其成自己独特东西,这便算是入神境。所以,神境之中有些人实力高,有些人实力低。
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