虽富有，仍守乡农本分；儿女众多，俱已成长；家中未用
个闲人，长短工俱在地里，并无外人在侧。只须叮嘱好
众儿女，均知说出于杨瑾有害，不敢传扬出去。
这些奇迹，俱看在阿珍眼里，向道之心越发坚诚。先是低首下心，再三恳求杨瑾传她道法。又禀明父母，借伴为名，终日厮守不离。挨到杨瑾遣她不去，没奈何，只得自己用功时，她也学着闭目打坐。无师之学，也不问其对否，只是味坚苦自持。后来杨瑾见她向道心坚，晃半年，总是随定自己起坐，毫不退缩，不由动怜惜，才向她说明，只教她个，每晚无人之时传授，不可向别
兄弟姊妹提起。阿珍自是喜出望外。
阿福夫妻原因杨瑾孤身独往后园，每日养静，除晨昏定省外，不愿人进她房，难得阿珍能耐心烦，与她做伴，两姊妹又极相得，自然心喜。不但不去过问，反嘱儿女：“小妹妹是神仙下凡，
家全靠伊个人兴旺起来。现在只要阿珍陪俚，除开日常见面，大家弗要进去，搭俚多盘多话。”众儿女本来敬她如神，自是遵命不迭。这来，杨瑾更少俗扰，得以安心学道，又禀夙慧灵根，进境极为神速。
第二年，芬陀大师果背人降临，甚是嘉慰。杨瑾又跪代阿珍苦求，收归门下。芬陀大师道：“此女原非凡骨，去年来时，早已看出。不过她杀孽，较你前生尤重。衣钵传人，只你个，已受如许牵累，误岂容再误？念其道心坚诚，可暂时由你传她诸般防身道法，以为异日地步。机缘到，自有她遇合，不可勉强。”杨瑾便从里房唤出阿珍，上前拜谢。芬陀大师勉励几句，便即飞去。由此，芬陀大师每年或早或晚，必来次，传授杨瑾道法。
杨瑾到十二岁上，身材已亭亭玉立。再过年，便奉芬陀大师之命，在苏淞常锡带暗中行道。有时也带阿珍同去，用乃师所赐灵药济众。仗着家资富有，父兄都是好善人，予取予携，任凭她随便施舍。由十三到十七岁这数年之间，善行义举，也不知做多少。
杨瑾因前生道力已被封禁，所炼法宝飞剑，师父没有全数发还，最终只给飞剑和两件防身法宝。为求道基坚厚，所学已由博近约，按芬陀大师正宗心法，从头做起。当所学尚未深造时，如遇上真正厉害异派敌人，尚非其敌。加以前生殷鉴，日里深闺枯坐，每出总是易服夜行，举动非常慎秘。所以近十年时间，起初苏淞常锡带只是知有个天外飞来黑衣仙女，专与人排难解纷，除强扶弱罢。因她行踪飘倏，来无影去无踪，事完即去，从不肯留下名姓，有那好事，便给她起个外号，叫做玄裳仙子。日子久，远近哄传，本地平民，公道人家，都把她当做仙佛供起。那些强,bao绅豪，土棍恶霸，虽因不时受惩治，稍稍敛迹，可是个个谈虎色变，恨她入骨。也曾多次秘请能人，与她对抗，无奈均不是她对手。人不请还可，
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