话说本书前文提到
裘芷仙，自从灵云等走后，李英琼、申若兰二人也跟着要骑
神雕赶往青螺，只芷仙
人在峨眉留守。芷仙因为凝碧崖虽说洞天福地，洞上还有灵云等法术封锁，但是如今正邪各派势成水火，自己学剑入门不久，本领低微，万发生事变，如何得。再加上姊妹们在起热闹惯，旦都要远去，只剩她人，影只形单，又孤寂又害怕，好生不愿。知道英琼虽然年纪最小，因她得天独厚，生具仙根仙骨，仙缘又好，最得众姊妹敬爱，平日性情坚定，何况她去志甚坚，更难挽回。自己百不如人，怎好勉强她不走？想起若兰性情最为温和，便去朝她委婉诉苦，求她转劝英琼，听大师姊嘱咐，不要前去。满以为只要若兰为她所动，英琼个人鼓不起劲，便可无形打消。谁知若兰也和英琼样心理，好事喜功，不好意思当面拒绝，却去推在英琼身上。芷仙劝阻无效，自己又不敢学她二人样，背灵云同前往。无可奈何，只得由若兰传木石潜踪藏影之法，又赠面云雾幡，以备万防身之用。眼望着英琼、若兰欢欢喜喜骑雕飞去，时顾影苍茫，不禁伤心起来。后来想阵，自己又宽慰自己：“假使不遇妖人，至多不过与夫婿完姻，终老人世，哪里能到得这种仙山福地，与这些仙姊仙妹盘桓，学习飞剑？又承众姊妹不弃，并不因自己失身妖人，天资平常，本领低微，意存轻视。少年喜事好胜，人之常情，自己既无有本领跟去立功，哪能强人所难，硬留别人陪伴自己？何况英琼、若兰还再三劝勉，仿佛怪过意不去似，走时又承若兰殷勤传法术，赠法宝，岂不更为可感？”想到这里，不再烦闷，鼓起勇气，在外面先练回剑术，又将若兰所传法术演习回，然后入内打坐练气，虽然觉得有些孤寂，倒还不怎难受。初意以为英琼、若兰必定是随灵云等同回，最早也得过五月端午以后，算计还得好几天。她们在山，还可随便到洞上去满山闲游，如今既剩自己人，责重力微，哪敢大意。除在凝碧崖前练习剑术外，步也不敢远走。连猩猿袁星上去采摘花果都恐生事，都再三嘱咐早去早回。
到第二天，芷仙做完功课，时无聊，喊袁星，同走到凝碧崖那个壁立飞泉小峰下面。因这小峰孤峰独峙，飞涌成瀑，声如仙乐，连那太元洞对面小峰，都被众人商量取名字，个叫仙籁顶，个叫玉响石。众人无事时，时常喊开金蝉，飞身到仙籁顶上寒泉凹中洗澡。这时正值暑期将近，越显洞天福地，境界清凉。芷仙平时见众人飞上飞下，随意沐浴，好生羡慕。自己因本领不济，又有许多心事，素常不似众人活泼，随意说笑，不便也和众人样将金蝉喊开；总是趁众人都在前崖练剑玩耍时，悄悄唤袁星去给她望风，独自人跑到太元洞对面玉响石，于僻静之处脱衣服，临流照影，独浴清波。仙籁顶上次也未去
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