业与晓月禅师飞剑传书去
。”法元道：“
已去过两次，均被他徒弟鹿清托辞拒绝。既蒙令师盛意，再专诚去
回便。”薛蟒闻言，便告辞走去。走不几步，忽然回头，又问法元道：“昨日师兄苦孩儿司徒平送信
时节，可曾与大师见面亲交？”法元不知他们二人关系，便实说道：“昨日他将书信原是从空中抛下，不想被文笔峰前两个女子抢去。去要时，那两个女子执意不肯，双方几乎动武。你师兄才下来解围，费半天唇舌，才把书信取转。见令师，就说们切心照，自按书信行事便。”薛蟒听，不禁狞笑两声。又对法元道：“那晓月禅师徒弟鹿清，家师曾对他有恩，大师再到紫金泷，就说薛蟒致意，他自会引大师去见晓月禅师。”说罢，便自作别而去。法元师徒二人等薛蟒走后，便整整僧衣，虔心诚意往紫金泷而去。
那晓月禅师是何派剑仙？为何使法元等这般敬重？这里便再补述两笔。那晓月禅师也是峨眉派剑仙鼻祖长眉真人徒弟，生来气量褊狭，见他师弟乾坤正气妙真人齐漱溟末学新进，反倒后来居上，有些不服。只是长眉真人道法高深，越发不赞成他举动，渐渐对他疏淡。晓月含恨在心。等到长眉真人临去时，把众弟子叫到面前，把道统传与玄真子与齐漱溟。差点没把晓月肚皮气炸，又奈何他们不得。他早先在道教中，原名灭尘子。真人又对众弟子道：“此番承继道统，原看那人根行厚薄、功夫深浅为标准，不以入门先后论次序。不过人心难测，各人又都身怀绝技，难免日后为非作歹，遗羞门户。走后，倘有不守清规者，自有制裁之法。”说罢，取出个石匣，说道：“这石匣内，有炼魔时用飞剑，交与齐漱溟掌管。无论门下何人，只要犯清规，便由玄真子与齐漱溟调查确实，只须朝石匣跪倒默祝，这匣中之剑，便会凌空而起，去取那人首级。如果你二人所闻非实，或颠倒是非，就是怎样默祝，这石匣也不会开，甚或反害自己。大家须要谨记。”长眉真人吩咐已毕，便自升仙而去。众同门俱都来与齐漱溟和玄真子致贺，惟有晓月满心不快，强打笑颜，敷衍阵。后来越想越气，假说下山行道，便打算跑到庐山隐居，所谓眼不见心不烦。因知寡不敌众，又有长眉真人留下石匣，倒也并不想叛教。不想在庐山住几年，静极思动，便游天台雁荡。在插虹涧遇见追云叟，因论道统问题，晓月恼羞成怒，二人动起手来，被众同门知道，都派他不对。他才怒投到贵州野人山，去削发归佛，拜长狄洞哈哈老祖为师，练许多异派法术。到底他根基还厚，除记恨玄真子与齐漱溟而外，并未为非作歹。众同门得知此信，只替他惋惜，叹几口气，也未去干涉他。后来他又收打箭炉个富户儿子名叫朱洪为徒，便常在打箭炉居住。那里乃是川康孔道，因此又认得许多佛教中人
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