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书本网 > 蜀山剑侠传 > 第十六回 散家财 合籍注长生 承衣钵 一门归正果

第十六回 散家财 合籍注长生 承衣钵 一门归正果(1 / 3)

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兰因知夫妻俱不能在家久待,便问家事如何料理。漱溟道:“身外之物,要它何用?可取来赠与张表兄夫妇,再分给家中男女下人些。此女生有仙骨,可带她同去。承儿就拜张表兄为义父,将来传齐门宗祠。他头角峥嵘,定能振家声。”承基听说父母学仙,不要他去,放声大哭。就连兰因与灵云,也是依依不舍,再四替他求情。漱溟道:“神仙也讲情理,只是不能做主,也是枉然。”又将承基唤在面前,再四用言语开导于他,把“不孝有三,无后为大”话,开导番。承基不敢违抗,心中好生难过。兰因心疼爱子,又把他唤在无人之处,劝勉道:“你只要好好读书为人,是个凡人,你爹爹修成能来度,难道修成就不能来度你?你真是个呆孩子。”承基知道母亲从不失言,才放宽心。又悄悄告诉他妹妹:“倘使母亲忘记度,你可千万提醒声,着实替求情。”

漱溟在家中住三日,便请过张家夫妻。张大娘丈夫明德,也是个归林廉吏,两袖清风。漱溟把赠产托子话再三恳托。张明德劝半天无效,只好由他。由漱溟召集全家,说明自己要携眷出去做官,愿将产业赠与张家,以作教养承基用途;匀出部分金钱,分与众人。因恐惊人耳目,故意配两件行李,口箱子,辞别众人,买两匹马,把行李箱子装好,带妻女动身。等到离家已远,便叫兰因下马,在行李中取出应用东西之后,将两马各打鞭,任凭它们落荒走去。取件斗篷,将灵云裹定,背在身上;手抱定兰因。只道声:“起!”便破山飞去。

峨眉,引见长眉真人、同门师弟兄。夫妻二人在洞中用功数十年。后来长眉真人迁居蓬莱,漱溟夫妻与众道友创立峨眉派,专行侠仗义。又收两个得意弟子。那年夫妻借故兵解,重入尘凡。师兄玄真子奉师命二次度化,夫妻二人童身重入仙山,才参上乘道法,成峨眉剑仙领袖。兰因因爱九华清境,才在那里开辟个洞府,与灵云居住。有时也来看望女儿。偶然遇见许飞娘,飞娘竭力拉拢,几次要拜兰因为师,都被兰因谦让。飞娘常到洞中下棋,故而认得灵云,唤她叫云姑。

承基自父母仙去,力求上进,文武功名,俱已成就。上体亲心,娶妻生子。每日盼母来度,杳无音讯。他到峨眉寻亲,三次不遇。后来玄真子看他可怜,指引他得枝肉芝,服用之后,得享高寿。又因灵药之力,真灵不昧,投生川东李家,乳名金蝉。他犹记兰因,每日思念前生父母。兰因二次成道,不肯自食前言,便将金蝉度到九华,与灵云同居,这就是那个小孩子。

那白衣少年,便是白侠孙南。他奉追云叟之命,前来约请兰因夫妇,顺便还办件要事。孙南先到峨眉,齐漱溟已离却洞府他往。孙南便赶到九华,见着兰因,才知道这次各派收徒,有许多外派旁门要和峨眉派为难。五台、华山两派,更要借此机

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