梵天决定，该对推进主义采取行动
。
天庭纠集
支远征军；在与肯塞比邻
城市中，神庙向信徒发出呼召，要他们准备好参加圣战。
毁灭者湿婆三叉戟不过是个象征，他真正信赖武器是别在自己身侧那支火杖。
“那让极乐城中所有人都接受探测如何？”
“每天都有太多人从无数出入口来来往往。”
“你有没有想过，这也许是罗刹干？你很清楚，他们已重现世间——而且它们恨
们。”
“罗刹不会对牺牲品用毒。再说，欢园中有驱赶魔物熏香，不认为它们能够潜入。”
“现在怎
办？”
“因为你是朋友。”
阎摩在操作探测大脑仪器。他探测三十七个，全都是在大神死前整天内有可能去过欢园见到梵天人。其中十个是神灵或女神，包括拉特莉、萨拉斯瓦蒂、伐由、魔罗、拉克西米、穆卢干、阿耆尼和奎师那。
这三十七位神祇与人类中，没有个是凶手。
技匠俱毗罗站在阎摩身旁，看着探针数据带。
“现在怎办，阎摩？”
件事告诉其他人。”
“该告诉阎摩些什？”
“倘若没能在他来找你之前同他取得联系，你应该把切都告诉他，包括你已经与谈过这件事。因为本不该知道发生什。三神体中若有人死亡，他们总是尽可能长久地保守秘密，即使以生命为代价也在所不惜。”
“可是，当你接受审判时，业报大师们会从你记忆中读到切啊。”
“反正他们不会在今天读取你记忆。梵天死讯会被限制在定范围内，知道人越少越好。既然阎摩受命主持调查，而他又是心理探针发明者，想他们不会拉些黄色法轮人来操作那些仪器。不过，依然需要向阎摩确认这点——或者向他提出这个建议——刻不容缓。”
“要回实验室，好好想想。”
“能陪你到死亡之间吗？”
“悉听尊便。”
俱毗罗同阎摩起回到那里；阎摩思考期间，俱毗罗仔细查看业报大师数据带索引，那是在最初用心理探测器做试验时留下，如今已弃置不用，而且并不完整；只有业报大师保存着迄今极乐城中所有人数据带。这点俱毗罗很清楚。
在韦德拉河岸肯塞，人们重新发明印刷机。同个地方还在进行复杂下水管道试验。两位高超神庙艺术家也出现在这场景中，个老玻璃匠打磨出副双光眼镜，并且还在制造更多同样东西。所有迹象都显示出这个城邦国家正经历场文艺复兴。
“不知道。”
“或许凶手隐去身形？”
“也许。”
“但你认为并非如此？”
“是。”
“在你走之前……”
“怎？”
“你刚才说，只有少数人知道这件事，为保密甚至不惜付出生命代价。这是否意味着……”
“不。你会活下去，因为将保护你。”
“为什你要这做？”
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