这支队伍里有僧人、仆役和
小队拉特莉
武士。拉特莉坐在随从所抬
又有什
理由去反抗呢？”
他顿
顿，把头稍稍抬起。
“今晚，幻王来到你们中间，魔罗，个伟大梦者——伟大而邪恶。他确实遭遇个能够以另种方式干扰梦境人。他确实遇上可以将梦者驱逐出梦境法王。在他们战斗之后，魔罗大人确实消失。个是死神，个是幻王，他们为何会争斗？因为他们是神，你们认为他们不可理解。但这并不是答案。
“这个问题答案，他们理由，对人和神都同样适用。智者们说，正与邪都是轮回之中东西，因而没有任何意义。他们无疑是对，这些智者从人类有记忆时候起，就直在教导
们人民，他们话无疑是正确。不过让们想想另件事，件智者们没有提到过事。那就是‘美’。这是个词，是，但透过这个词，想想无名之道。无名之道是什？是梦之道。无名为什要做梦呢？陷于轮回中任何人都无法回答这个问题。但们可以问，无名梦见是什？
“们都是无名部分，无名确会梦见形式。而个形式所能具备最高属性是什呢？是美。无名是位艺术家。因此，问题无涉正邪，只关乎美。反抗那些伟大而邪恶，或者说伟大而丑陋梦者，完全不同于智者们谈到那种反抗，因为智者们所说，是种对轮回与涅槃而言毫无意义反抗，而反抗丑陋却是通过韵律与特质，通过平衡与对照来获得梦境匀称。智者们从未提到过这些。这道理太过浅显，以至于他们显然认为没有必要再提。为此，必须提请你们注意，不要忽略这局面审美意义。个梦者，无论他是人还是神，若是执意编织丑陋梦境，那们就有义务反抗他，这正是无名意志。这抗争也是种苦难，因此同忍受丑陋样，也能减轻罪业；但以智者们时常提到永恒价值而论，比起忍受苦难，抗争苦难属于更高目。
“因此，告诉你们，今晚你们目睹美属于更高等级。你们也许会问，‘怎能分辨什是美，什是丑，并以此指导自己行动呢？’对于这个问题，只能说，你们必须凭自己力量来回答。要做到这点，首先忘掉所说切，因为什也没有说。现在，到无名中去。”
他抬起右手，低下头。
阎摩站起身来，拉特莉站起身来，塔克出现在张桌子上。
四人道离开房间，业报大师们被暂时挫败。
金色祥云下，行人正穿行于清晨凌乱光影中。道旁尽是高大植物，经过夜风雨，正湿漉漉地反射着晨光。树冠与远方山顶在升腾蒸汽背后起伏。空中没有丝云彩。晨风轻拂，仍带着些许夜晚寒意。虫鸣、鸟叫和脚步声陪伴着林中僧人们。他们身后，神庙在高高树冠后若隐若现；神庙上空，缕轻烟盘旋着向天穹飘去。
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