梅振衣
指高台上
巨碑：“诸位不论所修何道所依何教，这无边玄妙方广世界各人叫天庭也好、佛国也罢、天国也可，只定名为‘天’。凌霄宝殿不在而此碑现，诸天世界共参玄妙之规，列于其上立愿共守，是为天条。”
这番话与“梅溪”梦中所言非常相似，也有微妙不同，带着仙家妙语声闻——
首先明确天条只是超脱轮回诸仙家所立之规，与论回外芸芸众生无关，经确立则不可违背，违者因立愿而自斩堕入轮回，无需他人动手。
梅振衣未成仙时曾向化名随先生大天尊请教过天条，大天尊当时答
三条“世间法不过出神入化、天刑还世业力、轮回之外灵台中开辟。”但这三条只是轮回内外法自然之道，无需何人去立。
此刻谈天条，是超脱轮回仙家自
造化之道，需要众人共商共立，它不能违背诸天世界修行本源，又要能斩断如今天人之乱。
为仙家，也完完全全是另位仙家，完完全全是另种修行，根本无法也不能与“以前”相论，而且这种机会十分渺茫。
芸芸众生有幸入修行门径就很难，超脱轮回则更加困难，不知要经历多少世多少劫才有这种机缘。
那
被“斩落”仙家，有没有可能“恢复”呢？古往今来只有位“孤家寡人”做到这点，就是此刻封天台下广场中青帝。上古青帝缕残神随清风而化生，修行成仙、又证金仙，就是闻醉山清风仙童。
清风仙童在丹溪福至心灵，居然恢复上古青帝形容与心境。但要想想后来“青帝”修为有多高？他求证金仙极致、玄妙大罗之境！仙家形神修行尽头。这种境界不是仅凭修炼能够达到，对于绝大多数仙家而言几乎永无可能，别说玄妙大罗之境，般仙家就连历化形天劫成就金仙愿心都没有。
还有点奥妙连青帝本人都不清楚，当年上古青帝与后来者清风两次历化形天劫竟是同样发愿，只是青帝失败而清风求证金仙成功，这种巧合几乎不可能出现，然而偏偏出现。
米迦勒沉吟道：“如此之说，众天使毫无意见，但怎样才能定天条？”
梅振衣：“有此意者可登上封天台，拟天条而宣，诸天修士共证因果缘法，能定事即可。”
观自在环顾四周道：“诸位道友，何人
然而即便修为超绝如青帝，也只恢复上古形容与心境，恢复不当年神识与见知。有没有完全恢复可能呢？答案是“不可能”，就如太上与无量光“不可见”样，对仙家而言也是说不清。
不动尊明王发愿重入轮回见证堪悟，就是上述第三种情况，米迦勒见闻后欲言又止，什话都没再说。
广场众仙家以通明法眼彼此而观，良久之后波旬第个开口：“梅真人，你邀集诸天共商立新规，究竟是怎样种新规能止此时天人之乱，免末法到来？”
梅振衣只答两个字：“天条。”
波旬：“何为天条？”
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