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书本网 > 灵山 > 第334回、多少枯荣相倚盼,何日回山又清风

第334回、多少枯荣相倚盼,何日回山又清风(3 / 4)

碑文上带着仙家妙语声闻,讲述这片世界来历,这种碑在人间是刻不出来。梅振衣第眼所见是工整有力褚体楷书,随即也看出这块碑玄妙,不禁赞道:“就这块碑,也能看出魔王波旬好手段,大神通境界不在所遇众

与提溜转离开东游谷,边走边用神念交谈,梅振衣详细讲解他化自在天世界中诸修士修行所证以及愿心发端,并对提溜转说:“你若进去,说明修行有所精进,还要出得来,这才算真正破关。”

梅振衣所谓去,指提溜转能够跟随他到达他化自在天世界,寻常仙家根本不愿意去地方。所谓出来却不是指人能出来,不论什仙界能入就能出,而是指修为心境不堕其中,灵台感愿不随之化转。若能做到这步,提溜转就不仅仅是那个好乱转成仙小鬼

提溜转有些紧张也很高兴,兴奋说道:“你独独带去,定是有把握,你讲解心法都悟透。”

梅振衣:“有七分把握,剩下就看你自己。你私自下界做那些事惊动法舟,以前小看你,你也小看自己,你修为已相当不低。但你心性以及修行路途与东游谷中往来其它仙家都不太样,需要这番历练印证。你曾得到明月仙童诸多提点,对‘不染’二字应深有体会,所以才会带你走遭。”

若拿提溜转与明月仙童比较,这两人自然是天差地远。提溜转就喜欢到处乱转,打听各种八卦好管闲事,哪怕成仙也样。但有点,自从她修行有成之后,从来没有因为乱七八糟各种闲事乱自己心境,该怎样还是怎样,点都没变过,从某种意义上讲,这也是种难得“不染”。

只是她修行还是有所偏差,所以梅振衣才会传她印证心法,带着这小鬼去他化自在天世界出入番。说着话梅振衣挥衣袖,天庭道场中仿佛出现片无穷无尽虚空入口,两人身形消失在原地。

在无边玄妙方广世界中不知穿行多久多远,也许根本就没有时间空间可言,只有心念指引,梅振衣又挥衣袖,出现在另片奇异天地中。

以广大神通放眼望去,这片天地山河可谓乱七八糟,也可以说是多姿多彩。有开满野花山野草甸,宛如人间西海边大草原;还有瘴气四溢莽莽丛林,宛如人间花溪谷以南苗寨深山;有黑烟弥漫愁云深涧,宛如幽暗冤魂世界。

梅振衣立足之地是片黄土坡,方圆数十里几乎寸草不生,不远处立着块硕大石碑,上面刻着五个大字——自在天世界,大字上面还横书两个小字——波旬。

世间法不过出神入化,这句话应怎理解?有些大神通境界在人间是无法施展,比如眼前这块碑,其实它上面刻不是任何种文字,而是随观者见知化转,你最想看什字上面就显示什字。如果是不识字妖仙,看见这道碑自然就能感受到种神念,告之是什意思。

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