天庭仙界不似人间山河，是灵台开辟之功造化而成，这柄剑插在碧桑洞外围道场，除
“收信人”梅振衣之外，另外还有两人也自然“读”到这封信，就是碧桑洞之主东华帝君与天庭之主玉皇大天尊。
除这篇《风雨赋》，剑上依附
仙家神念还提及
段往事，是在梅振衣未成仙之前，也在清风未成青帝之前，两人于敬亭山中番对话——
清风：“你如今所怀，是有为之愿，能告诉
是什
吗？”
梅振衣：“有修为得神通者，不能逼人供奉，更不能若不供奉就加害于人。此为得神通而忘法本，残害众生。这是在彭泽所想。”
清风：“欺夺他人之信。”
牵引已尽，恰好插在梅振衣身前，就似送来给他般。梅振衣上前两步伸手拔剑，然而手握剑柄身形突然定住，神情就似在听什人说话。
这柄剑当然就是天国圣物封印之眼，它主人沙利叶大天使陨落时，此神器损毁，上面仙家神识灵引也不复存在，此刻被青帝以大法力送到梅振衣眼前，却带着封“信”。
钟离权当年从芜州以纸鹤传书终南山，也带着封信，收信人须有脱胎换骨以上修为，才能“读”到上面附有神念。写信之人必须掌握“风尾”之术，有真仙极致境界方可。而如今青帝以这种方式传信，神念依附件神器从人间送入天庭，更加神乎其技，须有金仙极致境界方可。
这封信内容并不玄妙，真没想到那位青帝，也会写出这样篇深沉厚重人间文章——
“无限桑田，多少沧海。津郡城廓，没版变迁。亿万生灵，等随鱼鳖。幕其间者，轮回已溺已饥之忧。开灵智者，可悟机变，然炎政错出，自取朝暮更迭茫惘。
梅振衣：“悟修行之徒，指引他人无可厚非，但不合强引此路，替他人之愿。更有甚者，仗道术以图*邪，勒索黎民。不仅是勒索财物，更可怕是勒索人心。”
清风：“妄拟天心为己心。”
梅振衣：“还记得何家村吗？那些村民临死前还在朝天
随清风来，立足轮回外，行走人间证丹溪半缕残神，修行至极失玄宫轮明月。今见所谓圣物之残，恍然观压袖金线，几不知颠倒衣裳。
玉门冰雹如碗，大雨滂沱旬日，尘构皆倾，为风雨所拔。阁下居天庭，仙界恐弱水三千，亦易泛滥，金仙府可化荆棘庭否。
近闻人间杜少陵广厦千间之句，笑凡人好作大言无裨世事，然仙家何以庇焉。”
若给青帝这封信起个标题，应作《风雨赋》。信最后居然提到杜甫诗，青帝曾在敬亭山对绿雪说过：“如今人世间诗风鼎盛，既在此山中，也不妨以法眼观番人间吟咏，作几篇诗文。”看来他以大神通捉风尾，听闻过不少人间吟咏。
这封信中，青帝既在感叹轮回中灵智开启众生战乱，也在感叹天国圣物封印之眼、天使长加百列、他本人，还含蓄提及灵台推演所见仙界大乱，在提醒梅振衣什。
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