梅振衣真“走运”,或者说他真倒霉,未飞升之前,清风仙童先对他讲何谓天刑雷劫,未成金仙之前,大天尊又插杠子,对他讲述何为化形天劫。
历化形天劫前题必须是修为圆满,得通明法眼与无碍缘觉,证物化之境。但到这个境界不是意味着你继续修行下去就能成就金仙,也有可能永远成就不,法力再强修行再久也不行,必须发历劫之愿。有很多仙家根本无此愿,成就真仙超脱轮回也就足够。
化形天劫讲究神形同妙,灵台完全无碍,所求没有任何犹豫、困顿、徘徊、闪烁。假如成功,就得到真正灵台化转开辟之功,成就方世界,与各乘天境界不样,成就方世界不论对人对己都是真如实在。若不成功则再入轮回,没有后退第三条选择,后果严重甚至像当年青帝那样只留缕残神。
很难形容这种求证
“这也无法回答,得问你自己。”随先生笑笑,接着又说道:“你以为自己算不上大人物,但也不是小人物,至今你还有这些念头,没有必要!倒有些怀念你真意喊老随,肆言无忌那段时光。不论你是谁,如今你已是牵发而动全局之人。”
梅振衣还是没有抬头:“可是您托做那件事,又何苦?”
随先生突然咳嗽声:“和你说话居然会偏题,再论刚才那番道理,若不在,天庭将分崩离析,你认为修为不如阿罗诃吗?并非如此,已能勘破此门径,可以更进步。”
梅振衣终于抬起头,盯着随先生问道:“您欲证太上忘情之道?”
随先生神情高深莫测:“也未必是,不能以名相言之,总之要求证境界,不论在与不在,天庭无分别,仍是亘古以来仙家飞升福地。灵台化转开辟之功,将不因而存,也不因而毁。……梅真人,你为何不说话?”
梅振衣在思索着什,边想边答道:“您话,使想起先师孙思邈教导,他老人家曾对说过类似话,看来有些道理无论境界多高,总是还在。”仙家妙语声闻中对大天尊提起孙思邈当年教导,尤其是那句:“莫说师父,哪怕是漫天神佛,在传人面前也要做到,上师在与不在并无分别。”
对于立身立言,这是做人道理,对于师道传承,这是持戒道理,而如今到大天尊这种金仙极致境界,竟然也是修行大宏愿所求。
随先生伸出手来,拍着梅振衣肩膀,就像个长者在劝导晚辈:“是有形有神之身,要以有形有神之法破关,假你之手送去,这便是相托。”
梅振衣按住大天尊手臂:“还是不明白,这究竟是怎种境界,你要往何处去,又怎样办到?”
大天尊:“不是办到,是修,是证。如果青帝在这里,他会明白,但你修为未到,不明白就是不明白。还好,你没有空想空谈空设空论,虽然无法告诉你要面对什,但可以告诉你何为化形天劫。”
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