带着美酒，自然十分高兴，请梅毅坐下对饮。
梅毅当然不会无缘无故出现，他是来劝阻李白莫要追随永王，
开始并未多话，只是边饮酒边聊当年之事，等到酒喝
差不多
，梅毅突然问道：“方才听先生之诗，自比东晋谢安石，难道先生真自以为有代名相文治武功之才吗？”
李白愣愣，他不好自
吹嘘说有，但也不愿说没有，只得反问道：“将军以为呢？”
梅毅摇摇头道：“不识谢安，但追随主公梅孝朗多年，故南鲁公文武双全，为相数朝有大功于国。若论文采剑术，故主公远不如太白先生，但论治国安邦，相较之下，实非先生所长。”
梅毅这人说话很直接，他没当过宰相，却在宰相身边待过很多年，知道梅孝朗是怎样个人，都经历过什
事情，有什样才华和手段。拿梅孝朗做比较，可见李白确实不是这块材料，为何非要去追求这样理想呢？
这番话差点没把李白给呛着，他端杯饮酒不言，梅毅又说道：“先皇用先生为翰林供奉，而非先生所欲相位，先生或有不满以为未足志，但在看来也无他憾。先生诗文名动天下，正是千古翰林表率，而非宰相之业。……先生是修道之人，应知‘适志’之说。”
这几句话更有意思，比如在现代社会，个人学问做得很好，可以专心去做学问，如果贡献很大，还可以评选为院士之类，受人尊敬享受应有待遇与地位。但没必要定提拔为行政领导，做部长、书记类*员，如果专业不对或者本人没这方面才能，那就更没有必要。
李隆基用李林甫为相也许错，但封李白为翰林供奉，算是量才而用并无什不当。以李白名望与才华，在那种环境下受到官场排挤，被赐金放还。这从侧面也说明个问题——他并不懂为官之道。江湖术还讲究“尖”与“里”并重呢，文治武功不是靠理想或希望就能凭空实现，需要很现实官场手段去步步经营，而李白不愿也不能。
这番话很逆耳，但以梅毅脾性说已经足够委婉。李白端杯半天没说话，良久之后才问句：“将军现身舟中，是想劝莫受永王之邀吗？”
梅毅点头道：“永王此请，借太白先生之名望而已，非欲用先生立功业。况且新皇已登基，永王来江南整军并未请旨恐师出无名，永王之举如今非但不能平定天下之乱，更有自乱之危，先生何苦追随？”
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