有很多清修多年不问世事修士被动卷入,同时各教派世俗弟子间发生摩擦越来越大,有门派被灭,有门派遭受重创,也惊动那些超脱轮回之外仙家。易水仙人与好几位天庭巡海神将突然下
史发榜招募民勇,家公子也招集两千族中子弟。”
此人是梅六发之子梅效,梅六发死后他被二伯梅二南收养,自幼在梅氏家塾读书,却对武艺兵法更感兴趣,被梅毅举荐到军中,立军功累官至左千牛长史。长安兵乱之时,他率家将把南鲁公府亲眷护送到乌梅山庄,又立刻南下回到芜州。
梅效与梅应行见面,商量欲效仿当年梅知岩与梅毅事,两人拍即合。其时樱宁也被梅应行从龙隐岛找回来,帮着起出谋划策。
宇文摩不仅答应他们请求,还往浙东听涛山庄写封信求助。这位刺史竟然出自修行世家听涛山庄,想想也不意外,听涛山庄子弟并非人人适合修行,其中有人考取功名做官也很正常。
青漪三山中应愿也收到类似求助信,却是来自青城剑派。李隆基到成都,派永王李璘沿江而下收拢兵马招集各方势力,其中就牵涉到青城剑派。
隐居世外清修之人,怎会涉及这些事?其实从五胡乱华时就有这种事,及至唐初,梅孝朗率大军平定突厥叛乱,军中就有妙法门与东华门修士,对方也有萨满大巫助阵。青城剑派戒律以及祖训并不提倡弟子插手世间纷乱,但个门派并不是抽像存在,门中修士与世间各色人等还有着千丝万缕联系。
青城剑派太上掌门晚谈亭幼年丧父,是被好心邻家接济抚养成人,邻家之孙高仙琦如今是永王李璘麾下大将,带着李隆基诏书以及永王李璘信,来到青城剑派求助。晚谈亭决定出山,掌门四季书与门下十余位弟子也决定相随。考虑到宗门传承不可断绝,四季书命掌门大弟子云飘渺与众晚辈弟子固守青城道场不得外出。
此刻天下时局非常乱,唐军、叛军、番军中也是派系林立。西域带各族有与李亨合作希望在平叛中捞点好处,有则趁机图谋做大,属国吐蕃趁大唐西北边镇空虚派军攻占安西四镇。佛家、道家、景教、萨满各教中很多门派修士多多少少都插手。
谁都认为自己站在正确方,在做该做事情,旦己方势力壮大,那人间传承基业也将开枝散叶。就算本意不想插手世间凡人争斗,但谁不希望自己教门户光大呢?而且各派修士包括已超脱轮回仙家,都有种隐固道心,认为自己修证道路最适合指引世人,不愿见“外道”做大见斥见谤。
人间乱斗同时伴随着修士之间斗法,你出手也出手,这也许改变不时局,却极大增加争斗规模与杀伤力。修士之间互有损伤胜负因此结仇结怨,到最后往往已经脱离人间战场,纯粹成为修行人及修行门派之间纷争,甚至蔓延到昆仑仙境中各派与众散修之间。
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