钟离权：“当然是来看这
战
结果。”
“这战结果如何呢？”提溜转话又给绕
回来。
钟离权：“按振衣欲提出条件，若他胜，善无畏不得涉足芜州，这倒好说，但不动尊明王不得在人间显圣，这意味着什
？但若振衣败，不动尊明王就是无理欺人，所以他也不便胜。众仙家推断结果，是不胜不负。”
钟离权对这战判断很有意思，没有谈两人之间法力修为如何，其实清风腰间缠绕不动尊明王大法力之后，梅振衣可以与善无畏战，不真动手谁也不知道结果。而钟离权从另个角度来谈论这件事情最终胜负含义，是个不胜不负结论。
“既然不胜不负，那还动手干什？”提溜转问题没完没。
师门尊师，梅振衣会待见他吗？当然不会！
这种门户之见，如果跳出轮回成就真仙，会变得很淡，有观诸法无别之感，佛门也有观法无常之说。像寒山、易水那种仙人，留下法诀之后，几百年也不回碧山潭，让传人自结仙缘，这已经是种超脱存在方式。
但到菩萨、金仙这种境界，“门户心”又会变得很重，否则也谈不什宏愿心与化形天劫。此时门户之见已经不是常人所能理解，它有种广博、接近于慈悲概念，但要是穷究话，仍然是门户之见。
菩萨如果不守护宗门，那叫什菩萨呢？金仙不证道统，谈何成就？恐怕也只有到太上、佛陀境界，才能达到真正无差别状态吧。这种门户之见并不是排斥性，成就越高包容越广，比如清风就可自如出入天庭、万寿山、佛国、天国等地，他能够亲身证悟各教修行发愿。
到金仙境界极致，也是门户心极致。这是种非常吊诡思辩，自己没有坚定立足之心，谈何博大包容？
钟离权终于敲这小鬼扇子：“你话也忒多！
说不胜不负，不是现在已下定论，而是善无畏最佳选择，至于振衣目前修为境界，还谈不上什选择。以演法论高下，不演怎论？”
知焰插话
善无畏那笔很为难，他面对不是别人，而是欲证金仙极致清风。清风说：“明王，本若无情，就不必留情。”善无畏反问：“清风，你早知如此吗？”然后这笔还是落下去，身为不动尊明王，这笔既落，他就要面对后果。
上述并不是钟离权原话，而是提溜转领悟，至于知焰与梅振衣领悟什，很难落于文字去描述。
“梅公子与善无畏胜负如何，师父能推演吗？假如他不是对手，您老人家帮不帮忙？”提溜转此时插话提问，问是她最关心事。
钟离权举起扇子欲敲她脑袋，举半又放下来，终究没有敲下去，叹口气道：“讲半天，都白说吗？万家酒店楼上楼下坐满仙家前辈，要能出手，不是都插手吗？”
提溜转：“那他们来干什，都坐在庆教寺隔壁？”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
