自己在天刑中神识受损,他没有采用直接在灵台中运转大罗成就丹药力方法,而是又用枚大罗成就丹,药力就化入拜神鞭中,到最后阳神依附其中,就似给提溜转凝聚真身实形手段样,再塑炉鼎法身。
还有件事他此刻才明白,假如不是修至世间法尽头飞升时遭遇天劫,而是因为业力积累招来天刑,情况可能会不样。
若他没有待诏境界,已将种种阳神变换分身堪透、完美融合无碍。若引来天刑炉鼎被毁,就算有大罗成就丹重塑法身,那辛苦修成阳神变换分身也会被尽数斩灭,虽然心境还在,毕竟需要重新修证遍,那也不是点半点功夫啊!
自古地仙有“五百年天刑”说,不论是否修至世间法尽头,世间行止业力积累,到定时间自会有天刑到来。所谓五百年是虚指,象梅振衣这种人,天刑来临时间必定大大少于五百年。幸亏他在被动遭遇天刑之前,已修行至世间法尽头。
梅振衣相当于又服用枚大罗成就丹,而且在对抗天刑过程中神气法力都时耗尽,此时炉鼎阴寒彻骨,需小心调养恢复。他自定坐中睁开眼睛就迎接天刑砺雷,然后又重归定坐,连山庄都没回,这入坐就是九九八十天。
难怪自古修行者都讲究“出家”,出世清修这步最终免不,这确不是“正常人”过日子。
九九八十天之后,梅振衣再次睁开眼睛,身形再次缓缓向空中飞去,空中再次出现个巨大漩涡,仿佛将这片空间撕裂通向不知名无穷远处。这次他手中只祭出条拜神鞭,没有动用其他任何神器。
上次天刑已将此前世业力洗去,如今天刑是否毫无威力?也不尽然,穿越天刑仍然有种强大、不可抗拒力量,将凡人炉鼎销融散去。
这种销散与天刑砺雷损毁炉鼎、击散神识是不样,而是自然而然消融于另个世界中,仿佛不复存在,或者说进入另种存在状态,这里就是无边玄妙方广世界。
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