浩州山野*祠妖邪之属，兴妖法袭扰彭泽县衙，聚众做乱驱雨云致大旱于彭泽，罪实不可恕。贫道受彭泽令狄公所请，领浩州府之命，于此地斩除妖邪。
念上苍有好生之德，山野精怪自感成灵向缺指点约束，贫道亦不欲不教而诛，特在此与各路山野散居修士张榜立约三则。
其
，不得矫众显灵自称圣，惑乱乡里。
其二，切勿得神通而忘法本，残害众生。
其三，禁止仗道术以图*邪，勒索黎民。
十二洞天境界他还不能做到这般传法自如。
问道、受戒、赐器、传法已毕，这五位水妖就是梅振衣
门下弟子
，上五湖岛他们口个师父叫很亲热，也不能让人家白叫。但钟离权所立十年之期未满，梅振衣仍然让他们留在大官湖中，待期满后再去青漪三山。
离开五湖岛后，梅振衣又命提溜转去附近乡间打探消息，毕竟胡龙腾等五妖未离大官湖，外界情况所知也有限，特意叮嘱它要小心行事，只问消息不要招惹精怪。
提溜转如今也有些修行根基，而且它灵觉特别敏锐，最擅长潜行神出鬼没，如今也有自己法宝——二十四片飞神鳞。梅振衣得自西海湟天成法宝二十四片飞鳞，拜神鞭可虚可实妙用给他启发，想把这轻若无物、几乎透明不可见、却又锋利无比飞鳞炼化为无形，交给提溜转使用。
提溜转是无形之身，般法器用不，但将有形之物炼化成无形妙用不是那
简单，提溜转还是用不，主要是不能随身携带。后来还是明月仙童主动帮忙，用个匪夷所思办法，不仅将二十四片飞鳞炼化无形而且与提溜转阴神之身合炼为体，祭器之时突然出现，化虚为实十分诡异。
此三则，贫道及门下弟子，受之为戒律护持之。将助彭泽府根治荆楚巫风，张榜以告，望此地山野修士自戒之，实为利民之福、利己修行之举。
若有不受，仍欲袭扰行惑乱者，五月初五端午节，贫道于彭泽湖中大孤山持剑以待。后三日，将焚尽浩州境内*祠。
榜文最后署名是吕纯阳，却加盖浩州府官印，散发于各地*祠
提溜转修为如何不好说，但据梅振衣推演，假如刘海与它相斗，此时定是刘海输。
梅振衣回到彭泽县衙，告知狄仁杰自己调查结果，两人又在书房中商量很久，梅振衣请教很多问题，还把大唐律令从头到尾翻遍。后来梅振衣个人留在书房中，取出纸笔开始写字。
他将东华门、妙法门、龙虎山、丹霞派等等自己所知修行各派戒律都写下来，又写出西海湟、大官湖五妖、韦九蓝、韦九真等串名字，在书房中长思夜。
第二天走出书房去找狄仁杰，他们商量好上报浩州府公文，派梅毅立刻送往浩州，当天就取得回复。第三天，狄仁杰派出彭泽衙役，由梅毅带队，以浩州府名义通知全境乡村，在境内所有*祠外张贴和宣读道榜文。
榜文如下——
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