这时屏风后面转出来
个人，竟是谷儿，她有些犹犹豫豫
朝知焰道：“仙子姐姐，你们商量完
，是不是忘什
？那个叫杏花丫鬟怎办？人还在菁芜山庄呢。”
真是什人关心什事，梅振衣刚才没有提到怎处置杏花，丫鬟出身谷儿却很关心。知焰答道：“依常理，人应该送回去。”
谷儿摇头：“不能这做，因为个丫鬟闹这大事，
听说那张少爷受重罚，连腿都被打折还在养伤。……这个丫鬟回到张家，必定会视为灾星，哪里还有好受活路？可是她实在无辜啊！”
知焰：“你说对，那丫鬟杏花确实无辜，既然谷儿夫人这想，梅家内眷之事，你完全可以自己做主啊，把她留下就是。”
谷儿是丫鬟出身，就算做少夫人也不太习惯凡事自己做主，其实像这
方式逍遥法外。掌法者使手段脱于法外，这就是乱法！
世间乱法之事常有，但修士却不应有乱戒之心，否则就谈不上修行。正如积海真人所说，修行戒律只论实事行止，不论公堂诡辩之高下。所以修行之戒首先是给修行人自己立，共守之戒，也是推己而及人。
你不承认这点也可以，但你就不要再修行，修也修不成，将来就算在世间有其它成就，充其量也不过是个乱法之人。
梅六发也曾受戒，他很清楚自己行为可能后果，但却这做，只能说明两点。是他心中还未受到真正劝警无所敬畏，二是他可能认为自家大少爷梅振衣情面大手段多，此戒又是梅振衣所倡立好圆转，不自觉有侥幸脱罪之心。
又过片刻，知焰问第三句话：“何为修行？”这次就是简简单单句问话，没有带任何神念自问自答，让众人自己去想吧。
这番话是说给在座所有人听，尤其是梅氏五兄弟与提溜转，因为他们尚未修行大成，而且梅振衣平时忙事太多，也难免疏于管束。梅六发资质和悟性很好，但是心性有问题，这点梅振衣尤其是梅毅没有及时去调教，也有各自责任。
梅六发有些方面很像梅振衣，假如梅振衣没有遇到孙思邈这样位修行上师，弄不好也是与梅六发差不多人，无非是更加聪明有心机而已，恐怕也没有后来那些修行奇遇。孙思邈教导梅振衣那句话“上师在与不在，并无分别。”很重要，假如梅振衣在场，梅六发是不可能做出那些出格事，但梅振衣不在场，梅六发行止就失去约束。
问完三句话，知焰朝提溜转使个眼色，提溜转早就坐不住，当即心领神会溜烟出大厅往青漪三山方向去，它是去看梅振衣状况。
知焰朝梅氏五兄弟挥手道：“你们都起来吧，去看看六发，这些日子，多陪陪他。”五兄弟也起身退出大厅，去齐云观后殿看曲振声为梅六发疗伤去。
梅毅低头看着腰间剑柄道：“六发之事，也有疏于管教之责，待从龙虎山回来之后，也自请领罚。”
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