越往下挖夜明砂层越是坚硬，普通刀剑器具恐早已磨损，幸亏梅振衣法力高深用
又是紫电剑这种神器，还能继续挖下去。夜明砂堆积也是分层，
年就是层，梅振衣直挖到五丈多深，共挖开
千百零二层。
当挖到三丈深之后，梅振衣心境已经完全清静下来，因为此时这个大坑也变，从肮脏污秽变得明净璀璨。四壁夜明砂如细碎红宝石般晶莹剔透，发出柔和悦目光芒，似乎在无声告诉他，千百年之后切所见都化成这个样子。
梅振衣精通药性，见越往下挖所见夜明砂药性越好，但达到千百零二层之
会愿意来。
悄然潜行来到溶洞中片相对开阔地方，无声无息拔出紫电剑开始挖坑，有地仙修为堂堂高人，竟然偷偷摸摸在尸骨堆上挖粪坑。白蝙蝠粪便下面也混杂着历年尸骨，有已经完全腐化，有变成堆枯白骨头发出点点磷光，还有因为埋藏较深变成具具干尸。
就算曾行走江湖云游万里，梅振衣也没经历过这种场面。这时他才彻底明白守望和尚为什
要传授佛门“四念处”心法。所谓四念处指是身念处、受念处、心念处、法念处，具体法门是观身不净、观受是苦、观心无常、观法无
，心法要诀首先在于个“观”字。
要入这种观境，凭空想像很难，必须要寻找各种特殊机缘，而梅振衣不需刻意去寻找，他已经在蝙蝠粪与尸骨当中挖坑，眼前所见就是不净之观。
梅振衣刚刚走过奈何渊，身心经过彻底洗炼，印证个灵台清晰“”，达到神识不灭境界。转眼间守望传他种心法，从观身不净到观法无，又要他达到无垢无净、无无别状态，能够心境如常把这个坑挖下去，直至找到他想要千年夜明砂。
所行便是所愿——这是梅振衣修行所追求心境，但在此刻环境下，他很难做到“愿为”，只是“不得不为”，动念即自损心境。
那守望修为深不可测，弹指间推演已料到这个局面，传他化解心法，却是佛门种修行。但是梅振衣挖坑时候却想到另个人，就是他启蒙上师孙思邈，孙思邈生曾多次进入疫病流行之地，亲手治疗污秽腐臭，耐心细致毫无厌弃之色。
但孙思邈并不是在“观”污秽，只是与平常情况下样诊病疗伤，面色如常心境也如常，这是医家修行，也是他所传灵山心法“心如印”后更上层境界——精诚心。
四念处类心法，入“观”境之后必须还要“堪破”，守望未言传，只看梅振衣自己如何去破。梅振衣还真给破，堪破观境机缘还是在于挖坑。
层层尸骨和粪便挖开，这坑越来越深，越来越恶心难忍，但挖到七、八尺深之后，下面变得渐渐干燥与坚硬，白蝙蝠粪便多年堆积在湿热环境中，又在隔绝于地底深处，渐渐成为种暗红色结晶体，这就是夜明砂。
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