倚仗符箓还有个最大
坏处，那就是灵符只能应急防身，对修行本身没有什
帮助。比如龙虎山
派真正师传道法是“五雷天心正法”，它是修为根本，修成各种境界也是炼制、使用各类灵符基础。假如弟子只沉迷于使用符箓威力，会有碍自身真正修行，这往往是
习惯。……你这门法术非常奇怪，那西海湟激引是天雷之力，天雷耗不耗尽与西海湟本身无关，而你激引是自己法力，以至于油尽灯枯尚无察觉，你能与天雷比吗？”
钟离权笑骂道：“所以说他聪明过头
，神龙百草鞭是他自悟，绝壁丹霞术也能偷师，这回倒好，自悟法门竟然与张天师所传‘五雷天心正法’同源。”
“五雷天心正法是什？”这回轮到知焰不解。
钟离权：“不提修行只说运用，它是种符箓之术，没想到这小子竟然以御器之法使出来，算是自成格。虽说世间诸法同源，境界到也可相互借鉴，但符箓之术有自己修行根基，体系完整严密不是能随意乱来。而这小子只是灵光现，又有指妖针这种祸福难料法器，无意间施展出来。”
钟离权解释番何谓道家符箓之术。不是按样子画道符就会有种种妙用，每种符都有特殊图案，下笔顺序也丝不能错，不同符箓需要按不同心法以法力画成，其过程有点类似于梅振衣编制吉祥软草垫。
画制符箓类似于炼制法器，上面凝聚着画符人耗费法力，但符箓是种很特殊“法器”，因为它是次性，使用之后就没有。比如种威力巨大“紫府天雷符”，有激引天雷之功，祭出之后可以化作紫府天雷劈击。
符箓使用也受天时、地利限制。比如大晴天在屋子里使用紫府天雷符，可能就是使用者自己与符箓上所携法力，威力并不是很大。但如果在雷雨天山顶上使用，符箓上凝聚法力可以引来威力巨大紫府天雷。
使用符箓还受到两方面限制：是画符人修为，制成道威力巨大灵符不是那容易，有时候比炼制件法宝都难。二是使用者修为，使用灵符样需要施法，有些灵符修为不到用不，就算能用也有法力消耗限制。
使用符箓，相当于将法器妙用“画”在符上，不必御器相斗，直接将符祭出也有同样效果。看似差不多，但有两点好处：是使用符箓人不必是画符人，只要修为到能用就行，符箓自有种种妙用，弟子出山时，门中长辈往往都会赐几道灵符防身。二是可利用天时地利，不同符箓可以激引外界不同力量，譬如紫府天雷符。
凡事有利就有弊，修行弟子本身修为不足，过于倚仗符箓也有坏处。比如师传灵符非自己所能炼制，用完就没有，或者以自身修为次用不几道。假如用符箓降妖，几张灵符发出去妖物没降住，自身修为又不能与妖物相斗，那就得求老天保佑自己运气好能跑掉。
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