随先生摇
摇头：“你没有兴趣，恐怕别人有兴趣，到时候你也躲不过。……知道仙童清风是怎
与镇元大仙闹翻
吗？那镇元子号称地仙之祖，却迎奉佛门，于是清风与他分道扬镳。”
梅振衣讶道：“有这回事？
还没听说过！看清风仙童并没有什排佛之意，他与普陀道场巡山护法熊居士还是结义兄弟呢。至于那镇元子不认识，他爱迎奉什也是他自己事，与没关系。”
随先生叹息
声：“也无排佛之
，千古以来称帝者众多，就算有个女皇帝也没什要紧。”
这下轮到随先生直皱眉：“可没什男身女身偏见，唉，你毕竟未成仙道，交流起来还真费劲，干脆和你挑明说吧——”
李家皇室追认道祖老子为先祖，唐初道门大兴，但并没有偏废之心，其余各教仍很流行。而武后崇佛，又有改朝之心，必然抑制天下道门。这倒也没什，自古以来各教在朝廷中争夺势力事情多是，不值得大惊小怪。
但这次情况有些不同，有两点很特殊：其是李唐本身追认道祖为先人，武后若想改朝称帝，必须要有个更特殊身份才能名正言顺。其二是上古人皇印出现在武后手中，这本来就是定人间山河之序东西，如果为教所用，恐非他人之福。
至于第点，武后自称弥勒转世。按佛门说法，弥勒是释迦牟尼寂灭之后下任未来佛，弥勒不出世，世间无人可称佛！或者换种说法，弥勒不出世无佛能入人世间。假如弥勒出世呢？那就意味着人间有佛，也意味着有些人可能在人间自称有佛行，这有可能导致乱象。
在人间没有人能否认武后权威，等她称帝之后更加不能，佛家就算不认可武后说法，但恐怕也不会去反对崇佛武帝。更何况武后有人皇印，又有人间绝顶修为，那真就能以弥勒转世名义去代表天威天意天心。
那佛门之外任何教门，不论有何信奉，都将处于被抑制从属地位，尤其是道门。随先生不希望看到这幕，他也提醒梅振衣，最好不要让这幕发生。
也许佛门中人也查觉到芜州这个地方很奇特，近年来仙踪汇聚，未来变数不可测，所以也插手，建座九林禅院，并要让位不得高人镇守此地。不论是不是针对梅振衣，再过几十年，这里形势肯定变得很复杂，梅振衣不能再像今天这样安然修行。
说完这些，随先生又端起酒杯高深莫测道：“芜州近年之变，就是因为出个你。所以也想交你这个朋友，说不定将来有什冲突争端，可以帮你把。”
梅振衣笑，低头看着杯中酒道：“随先生，你知道指引修行入门上师是谁吗？是孙思邈真人，他老人家虽然是位道士也是位神医，但是教他自己所做第篇文章，就是《会三教论》，力主门户之间不要互相攻讦。想借之手在芜州搞佛道门户之争，没有兴趣。”
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